لم تبق كلمة في التحذير من الطائفية لم تُقل، ولم يبق في سجل الحديث عن الطائفية موضع كلمة يمكن أن تُكتب فيه، ولم يبق إنسان لم يَتهم أو يُتهم بالطائفية.. فإذا كان الكل يشجب الطائفية ويستنكرها، فأين ذهب الطائفيون؟!
المعادلة المخيفة في لعبة الطائفية أن كل اللاعبين فيها وكل جماهيرها المتفرجين والمشجعين يعرفون قوانينها ومآلاتها وخطورتها، إلا أنهم يصرون على الاستمرار في اللعب بالرغم من معرفتهم المسبقة بأنها لعبة ليست كباقي الألعاب!
متابعة قراءة معادلات طائفية
لم يرتح الكثيرون لتكرار قولي إننا شعب متخلف، علماً بأن ليس في ذلك ما يعيب، فالتخلف «إعاقة» يمكن التغلب عليها. وليس هناك ما هو أكثر دلالة على تخلفنا من الوضع الصحي اللاإنساني، وحتى النفسي، لعاصمتنا! فبالإضافة إلى كونها العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يسكنها أهلها، فإنها أيضاً العاصمة الأكثر فقراً في أشياء كثيرة، كالمسارح ودور السينما وغيرها. كما أنها تفتقد بشكل مخجل لأماكن قضاء الحاجة، ولا يعرف معنى «قضاء الحاجة إلا من كابدها!».
متابعة قراءة كيف تقضي حاجتك في عاصمتك؟
تجسّدت حالة فرح غامر، لا يمكن وصفها، لعبدالله البرغش حين علم أن المحكمة الإدارية ألغت قرار السلطة الجائر بسحب الجنسية عنه وعمن معه بطريق التبعية، فسجد بتلقائية وعفوية على أرض المحكمة يشكر الله، ملتصقاً بأرض ضربت جذوره أعماقها.
يمكن أن نتصور حالة نفسية مشابهة كتلك التي اجتاحت عبدالله غمرت أيضاً أكثر من خمسين فرداً ما بين رجال ونساء وأطفال هم أقرباء عبدالله، والذين اكتسبوا الجنسية بطريق التبعية وسُحِبت منهم فجأة أيضاً بطريق التبعية الظالمة، بغير ذنب، ودون سبب غير رغبة السلطة في عقاب عبدالله البرغش، ومد سلطان العقوبة إلى كل أهله، مما يعد أخطر انتهاك لمبدأ شخصية العقوبة.
حكم المحكمة الإدارية الابتدائي، الذي قامت الحكومة باستئنافه فور صدوره، أشعل نور الأمل في قلوب المظلومين، الذين سُحِبت جنسياتهم بحجة “الغش والتزوير”، كما تقول وتبرر السلطة قرارها السابق الذي لم تُقِم الدليل عليه، أو أُسقِطت عنهم لاعتبارات الأمن والمصلحة العليا للدولة، وغير ذلك من عبارات جوفاء توسلت بها السلطة لسحب الجناسي عن عدد من المواطنين لأسباب سياسية خالصة، وغطّت واقعة السحب والإسقاط بعبارات قانونية لتستر عورات الاستبداد وتفرد السلطة بشؤون العباد.
متابعة قراءة مزاج السيادة
الشاعر يقول: “من نظرة الرجّال تعرف خوافيه”، وأنا أقول: “من المسلسلات تكشف خوافي البلد ومستواه”. ففي تركيا تجد، مثلاً، مسلسل “حريم السلطان”، الذي كسّر الدنيا وفتتها، وجذب الملايين من الدولارات، عبر السوّاح الذين تزاحموا على مدخل “توب كابي”، أو الباب العالي، ومسجد السليمانية، حيث يرقد رفات السلطان سليمان القانوني وحرمه السلطانة روكسلانا، أو “هورّم” كما جاء اسمها في المسلسل الشهير… ليشاهدوا مواقع الأحداث على طبيعتها.
وعندما أقول عن هذا المسلسل العظيم “كسّر الدنيا وفتتها”، فأنا لا أبالغ، رغم اختلاف أحداثه، في بعض التفاصيل، عما قرأت، لكنه يستحق أكثر من كلمة “عظيم”، فقد أبهر المخالفين قبل المؤيدين. ومن أبرز مخالفيه، أو مخالفي مضمونه، الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، ومعه ملايين من البشر، يرون أن المسلسل شوّه صورة السلطان الخالد سليمان القانوني، وأظهره بصورة الرجل الذي تقوده امرأته، أو “سكّانه مرته”، كما في اللهجة، وأظهر السلطانة روكسلانا بمظهر “النسرة”، في حين أن تاريخ السلطان سليمان، وقوة شخصيته، يكشفان تهافت هذه الكذبة الكبرى، كما يقول أردوغان وبقية المعترضين على “تشويه التاريخ”. كذلك أعمال السلطانة روكسلانا الخيرية، تكشف حقيقة معدنها الطيب، لا المتآمر، كما في المسلسل.
متابعة قراءة حريم السلطان والإمبراطورة… وأحوال بلدين
بعد أسبوع واحد من استهداف مسجد الإمام علي (ع) في القديح يتعرض مسجد الإمام الحسين (ع) في الدمام وبالطريقة نفسها لهجوم إرهابي جديد مع استمرار تنظيم “داعش” بالتهديد بتفجير المساجد ومناطق تجمعات الشيعة في المملكة العربية السعودية، وربما في دول خليجية أخرى.
“داعش” يمارس الإرهاب والقتل والتفجير وحزّ الرؤوس بحق السنّة والأكراد والمسيحيين والأزيديين وغيرهم من العرقيات والانتماءات الدينية، باستثناء الصهاينة طبعاً، ورغم ذلك فإن استهداف الشيعة بالذات تتبعه بيانات رسمية ملغومة بالتحريض الطائفي والهجوم العقائدي والتكفير، وفي هذا الموقف يتفق الدواعش فكرياً وسياسياً مع الكثير من مشايخ الدين والشخصيات السياسية، وتنسجم مع ما تحتويه العديد من الكتب التي توزع بالمجان، وما تبثه بعض الفضائيات، وما يتم تدريسه في المدارس والجامعات، وما يعلن من فتاوى صريحة ومباشرة أمام مرأى ومسمع بعض الجهات والسلطات الحكومية أو بمباركتها في عدد من الدول العربية ومنها دول الخليج!
متابعة قراءة السباق إلى الجنة!
ساره إبراهيم حساب في تويتر إستطاع كسب تعاطف شعب بِأكمله و إستغل كذبة «المرض» حتى يصل لما يُريد و لا أعلم ما يُريد هل هو إستغلال لهدف مادي أم رساله أراد صاحب الحساب توجيهها لا أعلم ، ما يهمني كم حساب ساره إبراهيم مُزيف بيننا !؟
كم حساباً يكتب بِزيف مع أنه شخص حقيقي و ليس إفتراضي !؟
كم شخصاً نعرفه بالإسم حَرّض الفقراء على الثورات و قتل بعضهم البعض تحت إسم الحريه السياسيه مُقدمه على الشريعه و الأمن !؟
متابعة قراءة سارة إبراهيم
ارتدى قميص ريال مدريد المفضل لديه وذهب مع والده لصلاة الجمعة، لا يعرف حزب الله، ولم يسمع في حياته القصيرة عن «داعش».
فقط كان سعيدا بمرافقة والده للخروج وليراه أقرانه وهو يرتدي قميصه المفضل، في لحظة غادرة تصعد روحه الطاهرة للسماء بسبب عمل مجنون من إنسان مجنون من جماعة مجنونة.
عبث ما بعده عبث. يغسلون عقول الشباب الصغار ليقتلوا أنفسهم ويقتلون شبابا صغارا آخرين.
من شجع هذا السلوك وصفق له في بلاد أخرى بأي حجة كانت، سينكوي بناره قريبا. متابعة قراءة عصفور في الجنّة يرتدي قميص ريال مدريد
بنك الائتمان أو التسليف سابقا كان وجوده للتسهيل والتخفيف عن المواطنين ومنحهم القروض الإسكانية سواء للشراء أو الترميم، وتقسيطها عليهم بأقساط مريحة مع ضمان حقوق البنك، برهن العقار، إلى أن يتم تسديد كامل القرض.
إن هذا وضع البنك ولكن في الآونة الأخيرة بدأت تطغى على إدارته روح أو نفس يعادي المواطنين، خصوصا من ذوي الدخل المحدود والمتوسط وهم زبائنه، كان ذلك من خلال قراره برفع قيمة القسط إلى 10% من مجموع راتب المواطن ليس الأساسي بل الإجمالي وكل ما يتقاضاه المواطن بما فيها علاوة غلاء المعيشة. متابعة قراءة بنك الائتمان «التسليف» والتعسف
سأطالب مع «المطبلين» بحكومة شعبية في الكويت، ولكن قبل أن اقوم بالتطبيل فإنني سأستعين بعقلي وأفكر قليلا كيف يمكننا تطبيق هذا الأمر ولن أتطرق لشكلها ورئيسها واعضائها، فالجميع يعرف انه لا يمكن لهذا الأمر أن يتم الا بوجود أحزاب سياسية، وهذا هو مربط الفرس الذي أود التنبيه له فنحن كخليجيين لدينا مثال حي عرفنا منه ما هي الاحزاب السياسية وما دورها وتأثيرها في المجتمع العربي.
بدايتها، كانت في الغرب وكان كل رئيس يصفي رفاقه ليتفرد بالسلطة، وخير دليل روسيا والمانيا النازية أما الاحزاب العربية فالنموذج العراقي وما فعله صدام حسين بمن معه وكيف تمت تصفيتهم التي لا تحتاج لذاكرة الحمام الزاجل لتذكرها، أما في سوريا وتفرد العلويين بالسلطة فهو دليل حي وملموس وفي مصر الحزب الوطني يضع شروطا للترشح للرئاسة لا تنطبق الا على ابن الرئيس. متابعة قراءة المطبلون وذاكرة «الزاجل»
إن الحرية أمر فطري في الإنسان ، والانسان بطبعة يهوى الحرية ويسعى لتحقيقها ، وقد أقر الإسلام الحرية للفرد والمجتمع ، ووضع لها حدود وكانت دعوة رسول لله صلى الله عليه واله وسلم برفع القيود وتحرير رقاب “العبيد” في بداية الدعوة الاسلامية امراً يصب في عمق الحرية .
والمتتبع لمفهوم الحرية يعلم ان الحرية تختلف بين الحرية في المنطق الاسلامي والحرية في المنطق الغربي الليبرالي ، فالحرية في المفهوم الغربي ومنذ نشأتها في فرنسا ثم في اوربا ثم انتشارها في العالم مروراً بالثورة الفرنسية وحروب الاستقلال الأمريكية الى يومنا هذا قد أظهر الغرب لها عدة تفاسير “ناقصة” ومازالوا يعانون من مشكلة في تقديم فلسفة الحرية ولماذا يجب ان يكون البشر احراراً والحد الاقصى الذي بلغوه هو ان الحرية حق انساني !
متابعة قراءة الحرية بين المنطق الاسلامي والغربي