في إحدى جلسات المجلس التأسيسي بالكويت سنة ١٩٦٢، الذي وضع الدستور، رأى أحد النواب أن منع التعذيب بالمطلق غير ممكن وغير واقعي، وإلا فكيف يمكن الحصول على معلومات دون تعذيب؟
واقع الأمر أن رأي النائب كان عابراً، فقد منع الدستور الكويتي التعذيب منعاً باتاً ونهائياً، وجاءت القوانين متسقة مع أبيها “الدستور”، ثم انضمت الدولة برمتها إلى اتفاقية مناهضة التعذيب الأممية في ١٩٩٤، وبالتالي فإن أي ممارسة للتعذيب عندنا هي مخالفة للقانون، فضلاً عن مخالفتها للدستور. متابعة قراءة هل التعذيب مبرر؟
أكثر من سبعة آلاف مليون وستمائة وخمسة وعشرين ألف رسالة عتب تصلني في اليوم الواحد (مبالغة؟ معلش عديها فصاحبك في أزمة) تعتب عليّ لعدم كتابتي عن أسباب انخفاض البورصة، وعن «البيوت التي تهدمت»، و«ضياع تحويشة العمر»، وبقية الكلام المأساوي الذي يحتاج إلى ناي وشجرة وغروب شمس. متابعة قراءة وسلامتكم..
مرت قبل أيام ذكرى ميلاد شخصية أدبية مصرية غير عادية، ففي الحادي عشر من شهر ديسمبر من عام 1911 جاء إلى هذه الدنيا طفل شاء له الرحمن أن يحصل على جائزة نوبل في الأدب وهو الراحل الكبير «نجيب محفوظ» !! كان واحدا من الذين تنفست رائحة أحبارهم عبر سطورهم التي احتوتها روائع كتبوها ! هو و«فتحي غانم» و«إحسان عبدالقدوس» و«يحيى حقي» و«يوسف إدريس» و«أمين يوسف غراب» و«يوسف السباعي» وغيرهم!. كنت في السابعة عشر حين قرأت له روايته الشهيرة -والتي منعت في مصر لعقود طويلة وتسببت بجدل بين الأزهر الشريف ووزارات الثقافة- وهي «أولاد حارتنا» وكانت تطبع وتباع في المكتبات وعلى الأرصفة في عاصمة الثقافة -أيام زمان- .. بيروت!! في العشرين من العمر قرأت له «الثلاثية» وهي «بين القصرين» و«السكرية» و«قصر الشوق»! في الحادية والعشرين التهمت «زقاق المدق» و«اللص والكلاب» و«ملحمة الحرافيش»! نجيب محفوظ بالنسبة لي -هو «الوجبة الرئيسية» المشبعة المكونة من ..«اللحم والمرق» لكن حين أنتهي من «تناوله» أشتاق إلى «الحلويات»، فأذهب إلى «إحسان عبدالقدوس» فأقرأ له .. «لا أنام» و«الطريق المسدود» و«لاتطفئ الشمس» .. وغير ذلك كثير!! وحين يأتي وقت الاسترخاء مع «المكسرات اللذيذة» فلا شيء يضاهي قراءة كتب «أنيس منصور» و«يوسف إدريس» و«يحيى حقي»، كانوا أشبه بآبار المياه العذبة الباردة رآها ولمسها وغطس بداخلها .. «طفل كويتي ولد في صحاري الجزيرة العربية القاحلة وشب على صوت خريرها»!!
في الثانية والعشرين من العمر قرأت خبرا في صحيفة كويتية يقول: «تناقش اليوم على مسرح جامعة الخالدية رسالة الماجستير المقدمة من الطالب سليمان الشطي وهي بعنوان: الرمز والرمزية عند أدب نجيب محفوظ»!! كان ذلك عام 1974 كنت أول الحضور في القاعة وآخر الذين غادروها!! التقيت الأديب الراحل «محفوظ» في الإسكندرية -بالصدفة المحضة- عام 1974 في بهو فندق «سان استيفانو» وكان بصحبة ابنته، جلست معهما لأكثر من ساعة، رجل مصري بسيط من الذين ترى مثلهم بالملايين في كل أنحاء مصر المحروسة، لكن الباري عز وجل خصه بتلك الملكة .. «الكتابة» إذ أعطاه إياها وجعله يمسك بالقلم وقال له: «اكتب» فكتب..وأبدع وأبهر العالم!!
قبل مدة طالب بعض مغردي ومؤيدي الحكومة بمعاقبة السيدة سارة ادريس، وفصلها من عملها، باعتبارها متهمة بمعاداة الحكومة والعمل مع المعارضة. واليوم يستنكر بعض المغردين، ومعهم نواب في مجلس الامة، خبر تعيين النائبة السابقة اسيل العوضي ملحقا ثقافيا. الاعتراض هنا من كل صوب. المعارضون للحكومة يعتبرون الامر مكافأة ليست في محلها، والمؤيدون للحكومة يرون فيه تساهلا وتسامحا من الحكومة مع من يعارضها ويتمسك بآرائه الخاصة! متابعة قراءة شعب ما فيه طب
هناك أمر يجب أن يفهمه الجميع ليتمكنوا من فرز الأشخاص دون اللجوء لساحر أو «كتاتة فال» ولا أقصد جميع الناس ولكن نوعية محددة وهم الكتاب وأصحاب القلم إن صح التعبير أنهم يملكون القلم الذي يكتبون به وما أريد شرحه هو أمر بسيط ولا يحتاج لمن ذكرتهم. متابعة قراءة شنطة الناقة
تمنيت لو كنت مخطئة أو مجافية للواقع وللحقيقة في ما نشرته عن خفايا وخطايا ومخالفات وزارة الاعلام، تمنيت حقا لو أنني مخطئة وأن المخالفات التي أمعنت النظر فيها وأنا أقرأ.وأنا أتابع وأعود الى المستندات التي بين يدي ان أكون متجنية على الوزير و، وأن «رايته بيضاء».
كل ما كنت أتمناه هذا لم يكن للوزير وانما هو لوطني الجميل.. لأن وزير الاعلام وطاقمه ومستشاريه والمنتفعين من أيقظوني على كابوس حقيقي في هدر للمال العام ومخالفات كالسوس ينخر في عظام «الوطن» وبقدر ما هو معبر عن مجريات العمل في الوزارة الا أنه كاشف عما يجري في الحكومة بشكل عام وبقدر ما هو فاضح للمخالفات التي تعج بها الوزارة على كافة الأصعدة الادارية والمالية بقدر ما هو كاشف أيضا عن كوارث حكومية بكل المقاييس ان يكون العمل فيها كلها على هذا النحو والمخالفات تتم بهذا الشكل والردود كلها تأتي بهذا الشكل بطريقة أقرب ما تكون الى «الاستهبال» وربما «الاستعباط». متابعة قراءة معالي الوزير.. ما هكذا تورد الإبل!!
الساحة الشبابية من منظور شبابي، هو عنوان لندوة أقيمت في ديوان «عائلة المناور» في تاريخ 8 ديسمبر 2014، والتي اعتبرها كثير من المراقبين أنها انطلاقة نحو خطاب سياسي جديد، يختلف عن ما سبقه من خطابات، حيث إنها كانت عبارة عن محاولة جادة لتسلط الضوء على عدد من الاختلالات التي تعاني منها العلاقة التي تحكم الفرد بالدولة. والتي حاول المتحدثون «الشباب» الانطلاق منها لتكوين ملامح ذلك الخطاب الجديد. متابعة قراءة الساحة السياسية من منظور شبابي
انهيار اسعار النفط المتواصل وتأثيراته الكارثية على الميزانية العامة، وبالتالي تهديده لرزق مواطني اليوم وحياة ومعاش الاجيال القادمة، لم يثر كثيرا على ما يبدو لا الحكومة ولا مجلس الامة. تأثيره على البورصة وعلى حملة الاسهم هو ما حرك البعض وما ايقظ النيام وما حض «دعاة الوطنية» وحماة المصلحة العامة للتراكض والتداعي لموجهة الامر! متابعة قراءة إنقاذ الناس وليس الأسهم
كتبنا في مقالات سابقة رأينا في الاتحاد بين دول مجلس التعاون، وبينا كيف اننا كنا من أشد المتحمسين لهذا الاتحاد، الى ان جاءت ثورات الربيع العربي على الأنظمة القمعية، ومارست بعض دول المنطقة دورا مناهضاً لارادة الشعوب وداعما للدكتاتوريات السابقة، فأعلنا خوفنا من تبعات هذا الاتحاد، فلو كان الاتحاد لرفاهية شعوب المنطقة والمحافظة على مكتسباتها واعطائها المزيد من الحرية المنقوصة لما ترددنا في تأييده، لكن الكتاب يُقرأ من عنوانه! فها هي بعض الدول المتحمسة للاتحاد تشجع أنظمة قمعية ركلتها شعوبها الى مزبلة التاريخ، بل وتعمل جاهدة على اعادتها ثانية وفرضها بالقوة الجبرية على الشعب!
متابعة قراءة الكويت تدخل القرقور
أسفرت مبادرة خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز الخيرة عن توافق خليجي – خليجي ادى الى عودة السفراء وانعقاد القمة الـ 35 لقادة مجلس التعاون الذي انشئ في الثمانينيات والذى فاق عدد قممه قمم الجامعة العربية التي أنشئت في الأربعينيات والتى توقفت قممها لاكثر من مرة بسبب التباينات السياسية التي تسبب القطيعة وإغلاق الحدود، بينما اختلف الخليجيون فلم نر حدودا تغلق او تفجيرات أو اغتيالات بل سفراء سُحبوا وأرجعوا دون ان يشعر المواطن الخليجي بشيء، وإن تمنى سحب جميع السفراء الخليجيين من جميع الدول الخليجية تمهيدا لإعلان الاتحاد الخليجي مطلب الشعوب.
متابعة قراءة عندما يختلف الخليجيون