محمد الوشيحي

الإخونجية الغضروفيون

قبل البدء في المقالة أقول باختصار: أنا مع استخدام كلمة “الإخوان” لا “الأخوان”. هذا للتنويه. والآن تعالوا إلى المقالة.
الإخونجية، ومفردها إخونجي، يُقصد بها “الإخوان المسلمون”. وجرى العرف، في الكويت، أن تُستخدم كلمة “إخونجي” بدلاً من “إخواني”، لأن الثانية تحمل معنى قبيحاً، في لهجة بعض الكويتيين، أولاً، وكنوع من التصغير والتحقير، ثانياً.
وفي الفترة الأخيرة تبيّن أن كل مَن، أو ما، يسبح ويمشي ويزحف ويطير، إخونجي معتق، إن كان متفقاً مع سياسات قطر أو تركيا. أما إن كان متفقاً مع كلتيهما، فهو بالتأكيد من التنظيم الدولي للإخوان المسلمين، قولاً واحداً. أما إن أبدى إعجابه بالقفزة الهائلة لتركيا، في عهد إردوغان، فهو بلا شك ينوي الترشح لمنصب المرشد الغضروفي للتنظيم العالمي للإخوان المسلمين، وهو منصب سري لا يعرف مقره إلا توفيق عكاشة والراسخون في الهبل، ويفوق في أهميته منصب المرشد العام.
ويبدو أن التنافس على هذا المنصب، أقصد منصب المرشد الغضروفي، في هذه الفترة، سيكون محتدماً، بعد أن برزت شخصيات من أطياف سياسية مختلفة، كلها تصب في بحر الإخوان المسلمين. منها، أي من هذه الشخصيات، “فضيلة المتسكع أبو عسم” حفظه الله، الذي يؤمن بأيديولوجية الرصيف، وهي أيديولوجية متفرعة من أيديولوجية الإخوان المسلمين، لا شك، بدليل أنه أبدى إعجابه بنهضة تركيا الحديثة. متابعة قراءة الإخونجية الغضروفيون

سعد المعطش

بيرق «كشمول» الكويتي

يسمونه «كشمول» ولا أعلم هل هو اسمه الحقيقي أم أنه لقب، ولكن الحقيقة أنني لم أجد معنى واضحا ومفهوما لذلك الاسم، ولكن لكشمول قصة قد تكون مفيدة لمن يريد أن يفهم وقد حدثت تلك القصة قبل عشرات السنين ولكنها تتكرر في الوقت الحالي كثيرا.
لقد اجتمعت قبيلة «كشمولنا» للتشاور من أجل التجهيز لغزو احدى القبائل وتوزيع الأدوار بينهم فمنهم «العقيد» وهو قائد الحملة الذي يجب أن يطاع لأن له خبرة بالغزو ويجب أن يكون منهم «الرقيبة» وأتمنى ألا يعتقد بعضكم أنني قد أنثت تلك المهنة إعجابا بتاء التأنيث، ولكنه دور من يرقب حلال القبيلة المراد غزوها وتنبيههم ان حضر أبناء القبيلة لحماية حلالهم. متابعة قراءة بيرق «كشمول» الكويتي

مبارك الدويلة

شكراً «داعش»!

في ظروف غريبة ظهر تنظيم داعش، رافعاً شعار التوحيد، وكما كان ظهوره غامضاً.. كانت انتصاراته المتتالية أكثر غموضاً. فقد كان النصر يُجهّز له ويُهيّأ، وكانت الغنائم تُجمع من دون قتال! وخلال فترة وجيزة من ظهوره، تمكّن من احتلال مناطق كافية لإعلان الدولة الإسلامية، وأعلن تطبيق أحكام الشريعة الاسلامية؛ فاتجه إليه شباب مسلم كان يتطلع إلى رؤية دولة الإسلام، ومشاهدة الأحكام الشرعية على أرض الواقع. وبدأ تدفق الشباب المتعطش للدولة الإسلامية على سوريا والعراق، والانخراط في جيش الإسلام؛ ظناً منهم أنهم وجدوا ضالتهم: فإمّا حياةً تسرُّ الصديق، وإمّا ممات يغيظ العدا، أو بمعنى آخر: إمّا النصر وإمّا الشهادة! لكنهم سرعان ما اكتشفوا الحقيقة المُرّة والخديعة الكبرى: إنهم مجموعة عصابات وقطاع طرق ومجرمون يقودون جموعاً كبيرة من الشباب المسلم المخدوع في شعاراتهم، والذي كان صادقاً في توجهه ونيته، لكنه الآن وقع في الفخ ولم يعد قادراً على الخروج من مصيبته، لأنه إن حاول فإن مصيبته أكبر..! متابعة قراءة شكراً «داعش»!

سامي النصف

القوى الليبرالية تجتاح الانتخابات المصرية!

مصر هي بوصلة الشرق، فعندما أخذ النظام الملكي بعد عام 1923 بالديموقراطية الدستورية والحريات العامة والإعلامية تبعها العراق وسورية وليبيا، وعندما تحولت مصر بعد عام 1952 إلى النظام الثوري والتوجه لليسار والتحالف مع المعسكر الشرقي وتقديم القضايا القومية كالوحدة العربية وتحرير فلسطين على القضايا القطرية والمحلية، تبعتها كذلك بغداد ودمشق وصنعاء وطرابلس الغرب والخرطوم، ورفع الجميع شعارات العدالة الاجتماعية والاشتراكية والتصنيع الثقيل والإصلاح الزراعي، ولم ينجز من تلك الشعارات شيئا.. متابعة قراءة القوى الليبرالية تجتاح الانتخابات المصرية!

علي محمود خاجه

«شفيه هذا؟»

كتبت ذات مرة بأني أجد الوزير محمد عبدالله المبارك قادرا على الرد على انتقادات المواطنين أحيانا، وما زلت نادما على ما كتبت في ذلك اليوم.
هذا الوزير دون باقي الوزراء ولا أعلم أي وزارة يتولى اليوم يتعمد أن يسيء إلى الدولة والحكومة والأسرة التي ينتمي إليها في معظم أقواله، وأكرر بأنه يتعمد وليست مجرد زلات لسان لا يقصدها، فيستحيل على أي شخص مهما بلغ من العفوية أن يقدم كل هذا الكم من الكلام الهزيل السيئ المسيء كما يفعل محمد. متابعة قراءة «شفيه هذا؟»

احمد الصراف

هورموزد وأسطوانة كورش

أثناء قيام عالم الآثار البريطاني هورموزد رسام بحفرياته عام 1879 في بابل لحساب المتحف البريطاني، خلال فترة حكم العثمانيين للعراق، عثر على قطعة طينية مستطيلة ودائرية على شكل أسطوانة، عرفت لاحقا بـ«اسطوانة سايروس»Cyrus Cylinder، تبين بعدها أن ما دون عليها مبادئ قيام أول مجتمع متعدد الديانات والثقافات في التاريخ، وبأمر الملك الفارسي «سايروس»، الذي كان يحكم العراق، وكانت أول تطبيق لمبادئ حقوق الإنسان، وكان ذلك قبل اكثر من 2500 عام.
ويوجد هذا الأثر الإنساني المهم حاليا في متحف «بول غيتي» بأميركا، على سبيل الإعارة من المتحف البريطاني.
يعتبر سايروس أو كورش الكبير، أول وأعظم ملوك فارس، وقد امتدت إمبراطوريته من عام 550 قبل الميلاد، وحتى 529 ق.م. أسس، خلالها لقيام اول دولة استعمارية في التاريخ وصلت حدودها لتشمل آسيا الصغرى، أو ميديا، وهي منطقة تركيا الحالية، وحتى بلاد السند، باكستان حاليا، وغربا حتى ليبيا الحالية، مرورا بالعراق ومصر. متابعة قراءة هورموزد وأسطوانة كورش

عبدالرضا قمبر

دولة الإسلام باقية

إن أردنا أن نبحث حول الفكر الداعشي في كل من العراق وسوريا ، سنجد أن بحثنا سيمتد إلى دول عربية كثيرة غير العراق وسوريا ، فالكثير من الدول إن لم تكن جميعها تشارك أو على أقل تقدير تؤيد بصورة أو بأخرى .. الفكر الداعشي !
فلنبحث عن جانب واحد فقط من هذا الفكر ، فليكن الأعضاء وجنسيات المنتمين لهذا التنظيم ، سنجد أن جميع الجنسيات والإنتماءات والطوائف مشتركة فيها ، وإن أردنا أن نتعمق قليلاً في البحث ، سنجد أيضاً أن الدعم المادي والمعنوي حتى هذه اللحظة تصل إلى هذا التنظيم من مواطنين من كل الدول العربية بلا إستثناء !
إذا إفترضنا على سبيل المثال أننا نعيش على أرض لا يوجد به قانون يعاقب على السرقة والقتل والإغتصاب ، سنجد أنفسنا أمام عصابات ستنتشر في كل الشوارع للقتل والسرقة وإستباحة الحرمات ، وهذا ما حصل بالفعل في سوريا والعراق ، ففقدان الأمن كانت هي البوابة التي جعلت كل العصابات والمجرمين في دولنا يجتمعون في تلك الدول لعمل كل ما هو مباح بإسم الدين !
متابعة قراءة دولة الإسلام باقية

مريم السعيدي

سارقة القلم الأحمر الجاف !

في زمن من الأزمان و في كلية من الكليات أقصد غابة من الغابات التي يسود بها الذئاب…

كان هناك ذئب كبير في العمر  يقفز هنا و هناك يريد من قفزاته بعض الضحكات و ابتغاء للإنتباه.

متابعة قراءة سارقة القلم الأحمر الجاف !

حوراء معرفي

اضطرابات السلوك

يتشابه الأفراد في خصائص المرحلة العمرية التي يعيشونها ، فهم تقريباً يتعرضون لنفس المواقف عند اجتماعهم في نفس المكان ، و يعيشون نفس العمر الزمني ، و في الدرسة يكونوا في صف واحد و من نفس الجنس ، لكن لابد من  وجود فروق فردية بينهم ، من حيث القدرات و الأداء و كذلك أنماط التعلم ، و قد يظهر لدى البعض سلوكيات مختلفة اختلافاً جوهرياً من حيث تكرارها أو مدتها أو شدتها أو شكلها عما يعتبر طبيعيا ، و تكون سلوكيات مزعجة و تحتاج إلى ضرورة تعديلها ، لأنها تعد اضطراباً سلوكياً .

متابعة قراءة اضطرابات السلوك

فؤاد الهاشم

رزوقي ابن شكرية.. صار «شريف روما»!!

كثيرا ما يسمع أحدنا شخصًا يقول للآخر: «إشفيك؟ صاير علينا.. شريف روما»!! أو يسخر معارض سياسي من جماعة حكومية قائلا: «هؤلاء يحسبون أنفسهم.. شرفاء روما»!!.. وهكذا!! ما أصل هذه التسمية؟ وكيف ظهرت.. ومتي قيلت؟! قررت البحث والتنقيب وفتح القواميس والكتب التي أصفرت أوراقها في مكتبتي ومكتبات الأصدقاء فوجدت.. الآتي:
مصطلح  شريف روما  – أو  شرفاء روما  من أصل عراقي، وبدايته حين ذهب عميد المسرح المصري – في ذلك الزمان –  جورج ابيض إلى بغداد لعرض مسرحيته  يوليوس قيصر، لكنه لم يصطحب معه كل  الكومبارس  الذين يؤدون أدوار  شرفاء روما في مجلس قيصر وذلك توفيرا للنفقات فاستعان – وفقا للمصادر – بسكان منطقة  الميدان بوسط بغداد التي كانت تعج بـ حثالة البشر  من الشحاذين واللصوص و بياعي العرق والمطيرجية وحتى الشواذ جنسيًا، ليقوم بإلباسهم ملابس شرفاء روما وأعيانها ويظهروا على خشبة المسرح مع البطل الرئيسي، وما إن فتحت الستارة وشاهد الجمهور العراقي هؤلاء  الشلايتية  أمامهم حتى ارتفعت أصوات تعليقاتهم وهي تقول: متابعة قراءة رزوقي ابن شكرية.. صار «شريف روما»!!