عبدالرضا قمبر

دولة الإسلام باقية

إن أردنا أن نبحث حول الفكر الداعشي في كل من العراق وسوريا ، سنجد أن بحثنا سيمتد إلى دول عربية كثيرة غير العراق وسوريا ، فالكثير من الدول إن لم تكن جميعها تشارك أو على أقل تقدير تؤيد بصورة أو بأخرى .. الفكر الداعشي !
فلنبحث عن جانب واحد فقط من هذا الفكر ، فليكن الأعضاء وجنسيات المنتمين لهذا التنظيم ، سنجد أن جميع الجنسيات والإنتماءات والطوائف مشتركة فيها ، وإن أردنا أن نتعمق قليلاً في البحث ، سنجد أيضاً أن الدعم المادي والمعنوي حتى هذه اللحظة تصل إلى هذا التنظيم من مواطنين من كل الدول العربية بلا إستثناء !
إذا إفترضنا على سبيل المثال أننا نعيش على أرض لا يوجد به قانون يعاقب على السرقة والقتل والإغتصاب ، سنجد أنفسنا أمام عصابات ستنتشر في كل الشوارع للقتل والسرقة وإستباحة الحرمات ، وهذا ما حصل بالفعل في سوريا والعراق ، ففقدان الأمن كانت هي البوابة التي جعلت كل العصابات والمجرمين في دولنا يجتمعون في تلك الدول لعمل كل ما هو مباح بإسم الدين !
متابعة قراءة دولة الإسلام باقية

مريم السعيدي

سارقة القلم الأحمر الجاف !

في زمن من الأزمان و في كلية من الكليات أقصد غابة من الغابات التي يسود بها الذئاب…

كان هناك ذئب كبير في العمر  يقفز هنا و هناك يريد من قفزاته بعض الضحكات و ابتغاء للإنتباه.

متابعة قراءة سارقة القلم الأحمر الجاف !

حوراء معرفي

اضطرابات السلوك

يتشابه الأفراد في خصائص المرحلة العمرية التي يعيشونها ، فهم تقريباً يتعرضون لنفس المواقف عند اجتماعهم في نفس المكان ، و يعيشون نفس العمر الزمني ، و في الدرسة يكونوا في صف واحد و من نفس الجنس ، لكن لابد من  وجود فروق فردية بينهم ، من حيث القدرات و الأداء و كذلك أنماط التعلم ، و قد يظهر لدى البعض سلوكيات مختلفة اختلافاً جوهرياً من حيث تكرارها أو مدتها أو شدتها أو شكلها عما يعتبر طبيعيا ، و تكون سلوكيات مزعجة و تحتاج إلى ضرورة تعديلها ، لأنها تعد اضطراباً سلوكياً .

متابعة قراءة اضطرابات السلوك

فؤاد الهاشم

رزوقي ابن شكرية.. صار «شريف روما»!!

كثيرا ما يسمع أحدنا شخصًا يقول للآخر: «إشفيك؟ صاير علينا.. شريف روما»!! أو يسخر معارض سياسي من جماعة حكومية قائلا: «هؤلاء يحسبون أنفسهم.. شرفاء روما»!!.. وهكذا!! ما أصل هذه التسمية؟ وكيف ظهرت.. ومتي قيلت؟! قررت البحث والتنقيب وفتح القواميس والكتب التي أصفرت أوراقها في مكتبتي ومكتبات الأصدقاء فوجدت.. الآتي:
مصطلح  شريف روما  – أو  شرفاء روما  من أصل عراقي، وبدايته حين ذهب عميد المسرح المصري – في ذلك الزمان –  جورج ابيض إلى بغداد لعرض مسرحيته  يوليوس قيصر، لكنه لم يصطحب معه كل  الكومبارس  الذين يؤدون أدوار  شرفاء روما في مجلس قيصر وذلك توفيرا للنفقات فاستعان – وفقا للمصادر – بسكان منطقة  الميدان بوسط بغداد التي كانت تعج بـ حثالة البشر  من الشحاذين واللصوص و بياعي العرق والمطيرجية وحتى الشواذ جنسيًا، ليقوم بإلباسهم ملابس شرفاء روما وأعيانها ويظهروا على خشبة المسرح مع البطل الرئيسي، وما إن فتحت الستارة وشاهد الجمهور العراقي هؤلاء  الشلايتية  أمامهم حتى ارتفعت أصوات تعليقاتهم وهي تقول: متابعة قراءة رزوقي ابن شكرية.. صار «شريف روما»!!

حسن العيسى

دولة صفية اللامجدية

من مذاهب الفلسفة الوجودية فكر اللاجدوى، أي أنه لا معنى لوجودك ولحياتك، فأنت في النهاية ستموت، ولن تغير من حقيقة قدرك ومصيرك، وهذا الكون اللامتناه لن يكترث إن ماتت نملة دهساً بالأقدام، أو مات عظيم مثل أينشتاين، فكلا الخبرين سيان. لخص هايدغر هذه الفكرة بعبارة أرسطو ولد وكتب ومات… ليس كل الفلسفة الوجودية عدمياً، لكن عبثية الفكر عند بعض أصحابها أنتجت الأدب العبثي absurd (ترجمة)، وعمالقة مثل بيكيت، وسارتر وكامو، وبنتر وغيرهم.
لا يهم ماذا يقول الوجوديون، الآن، ورأيهم في لا جدوى الوجود، لكن ألسنا في واقع حالنا بالكويت نمارس عبثية الكتابة بالإعلام والنقد، وهي عبثية قهر وإحباط لا علاقة لها بالأدب العبثي الأجنبي، فحين تكتب في أي وسيلة إعلامية، وتفكر أنه في النهاية لا جدوى من الكتابة، فالكون السياسي الكويتي، وربما الخليجي أو العربي لن يتأثر، ولن يتغير آخر الأمر. تفكر أن تكتب عن “رثاثة” جبال الفساد، وتتذكر أنك في النهاية جالس على هضبة من هضبات سلسلة تلك الجبال التي تبدأ بقوانين القمع فكراً، وتتشكل مادياً بهيئة جبل القمامة في بيروت، فتقيد يدك، وتشل فكرك، فلا تكتب أو تخربش بعموميات خاوية فتكون هباء منثوراً عند جبال السياسيين الذين لا تهزهم رياح المقهورين. متابعة قراءة دولة صفية اللامجدية

أ.د. محمد عبدالمحسن المقاطع

لسنا دولة قمع للحريات

واهم من يحاول أن يلبس الكويت ثوب الدولة القمعية أو البوليسية، وأكثر وهماً من يبح صوته بمطالبات تقييد الحريات وصبغ الكويت بصبغة اللون الواحد التي تبرر وأد الحريات وتقييد الحقوق وتمنع الرأي وتلاحق كل ممارسة للتعبير عن وجهة النظر والرأي المخالف.
أقول لأولئك الواهمين، سواء من كان منهم نائباً في البرلمان أو وزيراً في الحكومة أو سياسياً طامحاً، أو متزلفاً من أجل الدينار، أو ملكياً أكثر من الملك، أو كاتباً مرتزقاً، خبتم وخابت مساعيكم الواهية، فما أنتم إلا حالة طارئة، فما لا تعرفونه من الحقائق عن الكويت وأهلها الكثير، وسوف تدور عليكم الدوائر، ولكن لعلمكم الكويت يسودها دستور يكفل الحرية، ويبيح التعبير عن الرأي، ويرسي دعائم حكومة خاضعة لسلطانه تحت مراقبة الشعب وحقه الأساسي في نقدها وتصويب ممارستها بكل الطرق السلمية والمشروعة. كما أن أعراف وأخلاق أهل الكويت تقوم على أساس توقير الكبير وحماية وتدريب الصغير، فكان نتيجة ذلك أن صار طبيعة الناس تلقائية في احترام بعضهم لبعض وعفوية في التعبير عن رأيهم من دون تزلف أو تكلف أو رهبة أو خوف، مما جعل تلك الطبيعة تخلق بيئة حرة تتماشى مع سجيتها ومن دون وجود عقد أو نزعة للعنف بعيدا عن التملق للحكومة أو التعدي عليها لفظيا. متابعة قراءة لسنا دولة قمع للحريات

د. حسن عبدالله جوهر

اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ!

عقد المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات في الدوحة المنتدى الأول لدراسات الخليج والجزيرة العربية لمناقشة التحديات المعاصرة أمام شعوب دول مجلس التعاون وحكوماتها، وذلك في حضور لافت لذوي الاختصاص من الدول الخليجية سواء على المستوى الأكاديمي أو المراكز البحثية، ولعله من الحنكة والذكاء أن ينطلق المنتدى من بعدين مهمين هما: التعليم والتحديات السياسية والأمنية، في إشارة واضحة وذات دلالة بأن التعليم وتحدياته لا يقلان في أهميتهما وخطورتهما وضرورة مواجهة مشاكلهما عن الأخطار الأمنية والسياسية التي قد تبدأ بالاستقرار الداخلي مروراً بالإرهاب، وانتهاءً بتداعيات المفاعل النووي الإيراني والأوضاع الملتهبة في المنطقة العربية. متابعة قراءة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ!

عبدالله مطير الشريكة

قانون الفحص الطبي قبل الزواج

في خطوة مباركة صدر القانون رقم 31 لعام 2008 ليلزم الراغبين بالزواج من الكويتيين بإجراء فحص طبي قبل الإقدام على الزواج، وما من شك أن القانون حمل في طياته إيجابيات كثيرة اجتماعية وصحية، وقد يستغرب بعض القراء الكرام من ذكري لإيجابيات اجتماعية في هذا القانون، وسيزول هذا الاستغراب إذا علم القراء الكرام أن هذا القانون قد أزال هما كبيرا لدى المأذونيين الشرعيين، وقضى بشكل كبير جدا على ظاهرة منكرة، كانت قائمة آنذاك في بعض الأفراد، ألا وهي ظاهرة إجبار البنت على الزواج، وإجراء العقد عليها دون رضاها، فقد كان المأذون يكتفي بسؤال ولي الفتاة عن رضاها، وفي كثير من الأحيان يخبر الولي بخبر غير صحيح يفيد بأن الفتاة راضية عن هذا الزواج ثم يتبين خلافه، لكن بعد صدور هذا القانون بفضل الله جلّ جلاله اضمحلت هذه الظاهرة بشكل كبير جدا، لأن ذهاب الفتاة لإجراء الفحص الطبي قبل الزواج دليل على رضاها وموافقتها عليه في الأعم الغالب، وبهذا يظهر لنا كيف حل هذا القانون هذه المشكلة الكبيرة بفضل الله جلّ جلاله.
وهذا القانون كغيره من القوانين البشرية لابد أن يعتريه ما يحتاج معه إلى تعديل، ولهذا بلغني أن بعض النواب يسعون الآن لتعديلات عليه، أسأل الله أن يوفقهم في ذلك، ومن خلال تجاربي العملية كمأذون شرعي، أقترح عليهم تعديل بعض الجزئيات في هذا القانون، منها: متابعة قراءة قانون الفحص الطبي قبل الزواج

محمد الوشيحي

هاشتاق الكويت… الوردي

خنقتني العبرة وأنا أقرأ تصريحات وزير الإعلام، الشيخ سلمان الحمود، الذي يعتبر الكلمة كالقنبلة، سيم سيم، يجب أن يحال كل من يتعامل معها إلى نيابة أمن الدولة. خنقتني العبرة وأنا أقرأ حديثه الذي قاله في مؤتمر “هاشتاق الكويت” عن حرية الرأي وشفافية الحكومة مع الشعب. خنقتني العبرة وأنا أحاول حصر عدد القضايا التي رفعَتها وزارته عليّ وعلى برنامجي التلفزيوني الذي كنت أقدمه. خنقتني العبرة وأنا أتذكر مشاويري والكعب الداير ما بين غرف التحقيقات وقاعات المحاكم.
خنقتني العبرة وأنا أتذكر كيف كانت وزارة الإعلام تفرّغ مجموعة من موظفيها لمتابعة برنامجي وتفريغه كتابة، والبحث عن سطر أو كلمة أو حرف فيه لتنسج حوله قضية أمن دولة. خنقتني العبرة وأنا أتذكر، أثناء ظهوري على الهواء مباشرة، أن عليّ أن أداعب المفردات والمعاني بمهارة، في حقلٍ من الألغام، لأن هناك من يرصد ويترصد، بحثاً عن زلة، أو إيماءة، يركض بها، فرِحاً، لمسؤوليه، كي يحظى بترقية، أو كتاب شكر، أو حتى كلمة ثناء. متابعة قراءة هاشتاق الكويت… الوردي

سعد المعطش

أنا كنت هناك

قبل سنوات كانت هي الأجمل والأغنى والأنظف، وكانت قبلة الجميع ولم يكن ينافسها أحد نهائيا حين كان الآخرين يتضورون جوعا كانت تصاب بالتخمة من شدة الشبع حينها كانت هي الأكثر ثقافة بين أقرانها ولكن كما يقولون: «دوام الحال من المحال»، واختفى كل ذلك الجمال في لمح البصر، وأصبح كل من يحاولون تقليدها يترحمون عليها.
لا تذهبوا بعيدا بتفكيركم، ففاتنتنا ليست ممثلة تغيرت ملامحها الجميلة بفعل السنين ولكنها الفاتنة التي تغيرت بفعل بعض أبنائها إنها فتنة الدنيا إنها مصر ففي سنة 1918 ترسل مصر لبلجيكا مبلغ 500 ألف فرنك كمعونة لإنقاذ الشعب البلجيكي من الجوع والأمراض وتأمر ملكة بلجيكا أن يدون شكرها لمصر في الكتاب الذهبي لقد كانت «القاهرة» طوال العهد الملكي تغسل كل يوم بالماء والصابون وكان الإيطاليون والفرنسيون يتوافدون عليها ليعملوا ليس كخبراء بل بمهنة الحلاقة. متابعة قراءة أنا كنت هناك