أتقدم باسم أمة العرب جمعاء برسالة مفتوحة لقادة الدول المؤثرة بالعالم بعد أن طفح الكيل وزادت الخطوب وانتشرت من الماء إلى الماء نظريات التآمر علينا، نسألهم عبر الخطاب عما ضرهم من ثراء العرب ودول الخليج على وجه التحديد؟! فكل أموالنا المتراكمة منذ عقود لم نصنع بها حتى إبرة، وما زلنا نستورد كل شيء من بلدانكم الصناعية والزراعية، فلماذا تحسدوننا على ثروات وأموال نحصدها من بيع ثروتنا الناضبة باليمين لنعطيكم إياها دون تردد بالشمال؟!
«الصين» – وما أدراك ما الصين – دولة عظمى ذات تاريخ عريق يمتد إلى سبعة آلاف سنة، حكمتها سبع اسر ملكية حتى جاء ذلك الفلاح الفقير «ماو- تسي – تونغ» وانشأ امبراطوريته الشيوعية ليحيل شعبها الجاهل والفقير والمدمن على الأفيون إلى.. أمة عظيمة يحسب لها ألف.. حساب!! حتى عام 1972، كانت «بكين» خارج الأمم المتحدة، وتحتل مقعدها تلك «الدولة – الجزيرة» التي انشأها «تشاي – شان شيك» خصم «ماو» اللدود على أرض «تايوان» – أو «جمهورية الصين» – في مقابل «جمهورية الصين الشعبية» لتتمرد الابنة على أمها والولد على.. ابيه! متابعة قراءة «المقاضب» الثلاثة.. للصين!
خفت نجم الشيخ محمد العبدالله بعد ان دخل د.علي العمير الساحة بتصريحاته، فجذب الأضواء وأصبح حديث الشارع.
من المعروف ان الوزير جيء به الى وزارة النفط لسد فراغ ليس الا، تماما كما حوِّلت له مسؤولية هيئة الزراعة للتغطية على ما كان يقوم به الشيخ محمد العبدالله من توزيع للمزارع على «المستحقين» والمؤلفة قلوبهم.
الطريف في الأمر، ان هناك اعتقادا خاطئا لدى أكثر المواطنين ان د.العمير قد أمر بتشكيل لجنة تحقيق في توزيعات وعطايا الشيخ محمد العبدالله للمزارع.. ولم ينتبه أحد الى تصريح خطير للعمير، جاء فيه: «الرقابة اللاحقة مستمرة.. وستكون صارمة لمن لا يلتزم بشروط الهيئة باستغلال الحيازة لما خُصصت له.. بغض النظر عن الطريقة التي حصل عليها»!
أي، بالكويتي البسيط، يقول مولانا د.العمير: «انا حدود رقابتي فقط في التأكد ان المزرعة يتم استغلالها لما خُصصت له.. أما شلون حصلوا على المزارع.. فهذا مو شغلي.. وكان الله غفورا رحيما»! متابعة قراءة وزير.. ماشفش حاجة!
الحكومة ما تبي تعترف بخطأ رفع أسعار الديزل.. ولكنها اليوم صارت تعرف أن ما فعلته في الأمس كان خطأ بعدما تبين لها كيف أن الديزل سلعة هامة لكل مواطن ولكل مقيم ولكل مُهرِّب.. أيضا!! ولكن الحكومة كانت تظن أن الديزل مهم فقط للمهربين لكن المواطنين «ما يشترون ديزل».. ولأنهم ما يشترون ديزل فإن هذا حسب علم الاقتصاد الكويتي الحديث الذي لا تعترف فيه أوروبا والدول المتقدمة يعني ان الديزل سلعة غير هامة للمواطن العادي كما قال الشيخ محمد العبدالله. متابعة قراءة ديرفة الأسعار
تبلغ المسافة بين العاصمة الصينية بكين ومدينة غوانزو، الصناعية التجارية، قرابة الـ3000 كلم، وعلى افتراض ان القطار سيمر بثلاثين محطة على الطريق، وبمعدل توقف يبلغ خمس دقائق لكل محطة، فإن ذلك يعني إضاعة ساعات ثمينة. كما أن توقف القطار في ثلاثين محطة، والانتظار قبل انطلاقه ثانية لتبلغ سرعته القصوى، البالغة 300 كلم في الساعة تقريبا، يعني الاضطرار لحرق كميات كبيرة من الوقود، وبالتالي قام العلماء في الصين، الذين لم يكن لهم وجود تقريبا فيها قبل نصف قرن، بتصميم قطار يمكنه الاستمرار في انطلاقته السريعة، مع تباطؤ بسيط جدا في المحطات، بحيث يمكن للركاب الصعود اليه والنزول منه دون توقفه إطلاقا، وذلك بتقنية هندسية عالية من خلال عربة متحركة ملتصقة هندسيا بسطحه، وقابلة للانفصال عنه بـ«كبسة زر». تنحسر هذه العربة من الأمام إلى الخلف على سطح القطار، عند اقترابه من اي من المحطات، ويقوم اثناء ذلك الركاب الذي يودون الترجل عن القطار بالصعود الى تلك العربة، وما ان يبلغ القطار المحطة حتى ينفصل ذلك الجزء منه، بركابه، الذين بإمكانهم النزول منه على راحتهم، ليستمر سير القطار، بعد أن تلتصق بمقدمة سطحه عربة جديدة تحمل الركاب الجدد من تلك المحطة، وهكذا في المحطات التالية. وهكذا يستمر انطلاق القطار بسرعته العالية، وينزل الركاب منه ويصعدون اليه، من دون ان يتوقف للحظة، وما يعنيه ذلك من وفر كبير في الوقت والجهد والمال. متابعة قراءة قطار الصين وبَنْشر الجمعية
ما حدث في فرنسا الاسبوع الماضي جريمة بشعة بكل المقاييس الانسانية وهي ابعد ما تكون عن الاسلام والمسلمين، فالعرب والمسلمون هم اكثر البشر تعرضا للارهاب والدليل على ذلك ما يحدث اليوم من قتل وتشريد وضياع ومآس في كل من سورية والعراق واليمن وليبيا وافغانستان وباكستان وغيرهم. متابعة قراءة جريمة فرنسا
نادي القادسية في حولي.. و«هلا فبراير» في يناير!
بالأمس بدأت الاحتفالات والمسيرات لمناسبة «هلا فبراير»، وستستقبل صالة التزلج على مدى شهر كامل الحفلات الغنائية والشعرية والندوات، وبعدها ستحتفل الديرة بيوم الاستقلال ويوم التحرير، وهذه لها برنامجها وحفلاتها، وبين فترة وأخرى تطالعنا الصحف بإعلانات لحفلات قصيرة في الفنادق لمطربين ومطربات، والأسواق ممتلئة بالناس للتسوق والاستمتاع بالوقت، والبحر ما لك «محط رجل» لو بتروح تتمشى مع أهلك من كثرة الناس الذين يستمتعون بالشواطئ والمطاعم في كل مكان، والنادي البحري لأهل البحر، ونادي الخيل لأهل الخيل، ونادي الهجن لأهل البعارين، والشاليهات طول السنة فيها أهلها يستمتعون بأجوائها، ومزارع العبدلي والوفرة لا تخلو من روادها، وحتى الجواخير صار يرتادها الحضر أكثر من أهل البادية. وأمس، زارني ضيف من عُمان ما لقيت له غرفة بفنادق الكويت! طبعاً واللي موعاجبه كل هذا.. التذاكر مخفضة لمن يرغب في التغيير والسفر، ومع هذا تجد من يقول «ولهنا عليك يا فرح»! هنا تذكرت «ان البعض ما يجيب راسه إلا تراث أبوه وجده»!
متابعة قراءة «هلا فبراير».. والإخوان
مازالت الحكومة الرشيدة ومجلس الأمة يعتقدون «بسواء أو حسن نية فهذا ما يقولونه على كل حال..» بأن نصف الديزل المدعوم أو الذي كان مدعوما تقريبا يتم تهريبه للخارج، وهذا مجاف للواقع والحقيقة جملة وتفصيلا، فالديزل كان يهرب ولكن هذا توقف منذ زمنا بعيد وتحديدا منذ قامت الحكومة بتحديد حصص للمصانع من الديزل المدعوم، ولكن المؤسف انه ومن خلال هذا القرار قام تجار الديزل بالسوق السوداء بصناعة سوقهم بسطوتهم ونفوذهم وبتواطؤ بعض المعنيين بالحكومة بأن يتم تقليل حصص هذه المصانع بأقل من النصف حتى يجبروهم باستكمال وسد احتياجهم من السوق السوداء أي منهم وهذا ما أثبته هنا في مقال سابق بعنوان «رفع الدعم لخدمة البعض وليس للوطن» نشر بتاريخ 6 يناير2015.
والحقيقة فإن اكبر المستفيدين من رفع الدعم عن الديزل هم تجار الديزل في سوق السوداء بالكويت، فهم كانوا يبيعونه بسبعين فلسا أي بفارق 15 فلسا عن الديزل المدعوم، والذي كان يباع مدعوما بخمسة وخمسين فلسا، بينما اليوم وبعد رفع الدعم عن الديزل ها هم تجار الديزل يبيعونه بالسوق السوداء بمائة وخمسين فلسا، أي انهم بدل السبعين فلسا التي كانوا يبيعون بها، ها هم اليوم يبيعون بأكثر من الضعف.. وهذا ربح فاحش يجب أن يحظى باهتمام الحكومة والمجلس، ويبحثون من أين يأتون بهذا الديزل فمن المستحيل استيراده؟ متابعة قراءة الديزل للسوق السوداء ولا يهرب
اذا سلمنا بان سجين الرأي هو من عبر عن رأيه بطريقة سلمية دون إيذاء احد او حتى تحريض على ايذاء احد، فان حمد النقي سجين رأي. ليست العبرة بموقفنا من الشخص او تقييمنا لـ «رأيه». وليس من المفروض ان يحدد انطباعنا الخاص او قيمنا الذاتية وضعه. ولا حتى الوسائل التي استخدمها للتعبير عن هذا الرأي، طالما ان هذه الوسائل لم تشكل «فعلا» ملموسا على احد. متابعة قراءة حمد النقي سجين رأي