الشهر: يونيو 2013

أستغرب كثيراً تحسر البعض على أنظمة قمعية سابقة، بحجة أن أوضاع دولهم قد ساءت كثيراً وأصبحت جحيماً لا يطاق بعد أن غادرها زعماء تلك الأنظمة من أمثال صدام ومبارك وبن علي والقذافي! والمرء يتفهم تحسر من خسروا مادياً ونفوذاً من الأنظمة السابقة، ويتفهم وجهات نظر البسطاء في هذا العالم منها، والذين لا ينشدون غير الاستقرار، ولو كان مزيفاً ومؤقتاً! ولكن ما عذر من يصفون أنفسهم بالمتعلمين والمثقفين؟ فكيف يسمح هؤلاء لأنفسهم مقارنة نظام صدام بنظام المالكي مثلاً، مع كل سيئات الأخير وأخطائه القاتلة وانعدام الأمن والأمان في كل ركن من العراق؟ وكيف يمكن مقارنة نظامي القذافي ومبارك ومن لف لفهما من الدكتاتوريين، بالأنظمة الحالية لهذه الدول؟ جميل أن ينسى الإنسان إساءات الغير له، وينطلق في مسار حياته، ولكن كيف يمكن أن ننسى، للعبرة والتاريخ على الأقل، منظر صدام والسيجار في فمه، في أكبر اجتماع لحزب البعث وأركانه ترأسه فور «استيلائه» على السلطة، ونظرات الموت الباردة تنطلق من عينيه الميتتين، وهو يستمع إلى أسماء من طالب بإعدامهم من رفاق الطريق؟ وكيف يمكن أن ننسى عدد من تورط بقتلهم بيديه، هذا غير مئات الآلاف الذين قتلوا بأيدي أجهزته السرية والعلنية؟ أين ذهبت نخبة العراق من علماء وفنانين وأساتذة ومبدعين، الذين حشرهم صدام والقذافي في ناقلات لا تصلح لنقل الحيوانات، ليلاقوا مصيرهم المؤلم؟ وكيف ننسى أن بعض هؤلاء تجاوزت فترات حكمهم الثلاثين عاماً دون أن يفكروا يوماً في تطبيق أي مبدأ ديموقراطي أو يعترفوا بكرامة مواطنيهم أو بالرقابة على أي من أعمالهم، وتمادوا في تخريب النفوس والذمم وقتل كبرياء شعوبهم سنة وراء أخرى، بحيث أصبح الأخ يشك في أخيه، والابن يرتعب من أبيه، وعندما أزيح هؤلاء، قتلاً أو سجناً، وجاءت من بعدهم أنظمة تحبو، اتهمها هؤلاء «المثقفون» بالعجز والتخلف، وكأن ما ورثته من تركة من سبقها لم يكن أكثر من لعبة أطفال مكسورة، وليس شعباً كسير النفس والخاطر يشعر بالمذلة والاندحار، خائفاً فاقداً السيطرة حتى على أبسط احتياجاته البيولوجية بمجرد وجوده بحضرة الزعيم، فاقداً لكل متطلبات الكرامة والإنسانية، بعد أن شاهدوا بأم أعينهم كيف سحلت أجساد أبنائهم وآبائهم وأصدقائهم وأهاليهم أمامهم خلف مركبات السلطة، وضحكات القتلة تتعالى منتشية. كما أن صدام وغيره من طغاة لم يتمكنوا من الاستمرار في الحكم كل ذلك الوقت لو لم يقوموا بالتخلص، سحقاً ودهساً وحرقاً وتذويباً بالأسيد، لكل من امتلك كرامة وعارضهم، أو علماً واختلف معهم، أو بصراً فنظر إليهم.
ألا يعرف هؤلاء المتباكون على الأنظمة القمعية أن قادتها، الذين حكموا شعوبهم لعقود بالحديد والأسيد والنار، هم السبب فيما وصلت إليه حال أوطانهم الآن؟ كيف يمكن أن نصدق أن مبارك بريء من تهمة إذلال الشعب المصري وهو الذي كتم على أنفاسه لأكثر من ثلاثين عاماً؟ أو أن القذافي الحقير وصدام الأكثر حقارة كانا يبنيان وطناً، ولم يترك أعداؤهما والاستعمار والصهيونية الفرصة لهما لإكمال مشاريعهما «الحضارية»؟!
عندما كنت في أثينا قبل أيام اختلفت مع سائق سيارة أجرة على أمر ما. وكنت أحاول أن أبين له خطأه، وحيث إنني كنت عاجزاً عن رفعه لمستواي «اللغوي» والتحدث بلغة عالمية مشتركة، ولعجزي عن فهم لغته التي لا يتحدث بها الكثيرون، فقد اضطررت إلى النزول لمستواه، مجازاً، ومخاطبته بالإشارة. ولو شاهدنا أحد ونحن نتجادل في السيارة بكلمات وإشارات غريبة ولا يعرف الأول ما يقصد الثاني، لما تردد في الضحك علينا ووصفنا بالجهل، إن لم يكن بالجنون. وبالتالي، فإن مناقشة هؤلاء المتحسرين على الأنظمة القديمة يعني الاضطرار إلى النزول لمستواهم. وهذا ما لا وقت لدينا له، بعد أن انتهينا من كتابة هذا المقال.

***
• ملاحظة: بثت «كونا» خبراً، نشر في جميع الصحف، عن فوز فتاة كويتية برئاسة المركز الأوروبي للتحكيم الدولي بالاتحاد الأوروبي، وذلك خلال اجتماع عقد في الدوحة (!!) وهذا خبر لا معنى له ولا علاقة له بالاتحاد الأوروبي، وليس فيه ما يدعو إلى الفخر! وهنا نتمنى على الصحافة التأكد مما يردها مستقبلاً من وكالة الأنباء الكويتية.

أحمد الصراف
[email protected]
www.kalamanas.com

كتب عادل شدياق، ولا أعرف حقيقة من يكون، مقالا طريفا تخيل فيه تغيير قانون الانتخابات في بلده لبنان، بحيث يسمح لغير اللبنانيين بالترشح فيها. وقال انه في حال قيام محمد بن راشد بخوض الانتخابات اللبنانية، فإنه سيصوت له، لأن الرجل قدم «منفردا» الكثير لوطنه، بالرغم من ان «إمارته» تعتبر الأقل مالا والأفقر في مصادرها الطبيعية بالمقارنة بأبوظبي وقطر والكويت والسعودية وحتى البحرين، ومع هذا جعل الرجل من دبي، التي تفتقد كل شيء تقريبا، مركزا ماليا ورياضيا عالميا، ووجهة سياحية مقصودة. ويتساءل الشدياق كيف نجح ابن راشد، الذي يصفه بانه جاء من البادية، في تحقيق كل هذا الاعجاز الفني والزراعي والعمراني على تلك المساحات الهائلة من الأراضي التي لا يغطيها شيء غير الرمال اللانهائية؟ ولم يحدث ذلك لو لم يكن بن راشد يعرف جيدا كيف ينتقي مساعديه ليحولوا له أحلامه إلى واقع على الأرض، ويصنع بلدا يقارب نيويورك ولندن وباريس! ثم تخيل الكاتب ما سيحدث للبنان لو سلم لابن راشد لعشر سنوات! ونحن نتخيل معه عما سيحدث للكويت لو سُلّ.م جزء منها لمحمد بن راشد، كما سبق أن طالب البعض! والجواب لا شيء سيحدث أو يتغير لا في لبنان ولا في الكويت، إن لم تتغير العقلية الإدارية! فمحمد بن راشد يحتاج الى البيئة المناسبة لكي ينجح. فأفضل سيارة في العالم تحتاج الى الطريق المناسب لتسير عليها، وإلى ورش الصيانة، وبغيرها ستتعطل. وهكذا الأمر مع اي آلة أو أي بشر كان. فقبل أن نطالب بتولي محمد بن راشد، الذي أصفه بـ«لي كوان يو» و«مهاتير محمد» دبي، إدارة جزء من الكويت أو لبنان علينا توفير البيئة المناسبة له، ومتى ما توافرت هذه البيئة فقد تنتفي الحاجة اليه! وهذه البيئة يمكن توفيرها بعناصر محددة، فنحن ولبنان بحاجة الى الأمانة في أداء العمل والى الكثير من الثقة بالآخر، وللقوة في اتخاذ القرار، وكل ذلك ضمن إطار احترام كامل وشامل للقانون، وأن لا أحد فوق القانون، وأن ليس هناك من هو أفضل من غيره، من الأسرة أو من غيرها! فمتى استثني البعض من قرار أو حكم، خرب الوضع وانعدمت الثقة بالنظام! فلبنان، مثلا دولة تاريخية عريقة وذات إمكانات نمو هائلة تزيد عما لدى أي «دولة نفطية»، فلديها كل أسباب التقدم والنجاح، ومع هذا يشكو منذ عقود طويلة من عجز مالي رهيب، فقد انهكته السرقات والفساد السياسي والمالي، وحطمت أضلعه، وهو الفساد والخراب نفسه الذي سيحطم أضلع كل من يفكر بتطوير النظام فيه، فلا يمكن تحقيق شيء بوجود طبقة سياسية فاسدة وبعدم عدالة.

***
• ملاحظة: انتظرنا 15 عاماً لترسية مناقصة بناء جسر الصبية. ومنذ ثلاثة أشهر تقريباً لا يزال المقاول بانتظار أمر المباشرة والمشروع مهدد بالإلغاء، اعادة الطرح! وهذا مثال على ما نشكو منه من فساد سياسي ومالي!

أحمد الصراف
[email protected]
www.kalamanas.com

كتب اليوناني نيكوس كازانتزاكس Nikos Kazantzakis رواية «زوربا الإغريقي أو اليوناني» قبل نصف قرن، وهي الرواية الأشهر في التاريخ اليوناني الحديث، وترجمت بعدها بسبع سنوات للإنكليزية وغيرها، قبل أن تتحول لفيلم شهير ولمسرحية موسيقية ناجحة. ولو سألت الملايين حول العالم عما يخطر على بالهم عند الحديث عن اليونان لقال الغالبية بأنها تعني لهم أشياء كثيرة ولربما كان على رأسها موسيقى رقصة فيلم زوربا، Zorba, The Greece! فاليونان، لدى الغالبية ليست الحكومة ولا الحضارة الإغريقية، ولا حتى افلاطون أو ارسطو أو مباني الاكروبول، بل شخصية زوربا القرن العشرين السيريالية الساحرة التي جسدها الفنان الراحل أنطوني كوين وموسيقى الفيلم، والمشهد الخالد لزوربا، على رمال شاطئ البحر، وهو يفرد ذراعيه استعدادا لأداء رقصة تبدأ بإيقاعها الموسيقي البطيء والهادئ لتتحول تدريجيا لثورة لحن صاخب أبدي لا ينسى، تنصهر فيه شخصية بوهيمية شبه ثائرة وفوضوية ومحبة للحياة حتى الثمالة، مع وطن غارق في التاريخ البشري، فنا وفلسفة وبناء وبشرا وحجرا، لتعطينا شيئا سيبقى خالدا وجزءا من اليونان الوطن، وكل ذلك من خلال ثلاثية الرواية والممثل واللحن الرائع!
وفي كويت الثمانينات، كويت الإبداع والنهضة الواعدة، كنت كلما سألت صديقا يعيش في الخارج عما يريده من الكويت، كان الغالبية يطلبون مني أن أشتري لهم اشرطة فيديو «بيتاماكس» وVHS التي تحتوي على مسرحيات كويتية شهيرة كــ«درب الزلق» و«باي باي لندن»، و«عزوبي السالمية» و«حامي الديار». وكانت اسماء من مثلوا في هذه المسرحيات كفيلة بجذب آلاف المشاهدين لها، وهي التي خلقت كويت الإبداع والثقافة، وكانت عنوان انفتاح الكويت ودرجة تمتعها بحرياتها السياسية والفكرية والثقافية، والتي ضاعت جميعها، لدينا ولدى غيرنا، مع قدوم جراد التخلف العقائدي. ولو سألت عن أكثر شخصية فنية ادخلت السرور على قلوب الغالبية وأضحكتهم حتى البكاء، وأوجعت خواصرهم لتبادرت للذهن أسماء شخصيات كبيرة كالمرحوم خالد النفيسي وسعد الفرج وعبدالحسين عبدالرضا، الذين ارتبطت اسماؤهم بجزء حيوي ومهم من تاريخ الكويت الحديث واصبحوا في مرحلة هم الكويت، وليست كويت آبار النفط والثراء النقدي، فقد امتلك غيرنا النفط والثراء ومع هذا لم يكن لديهم لعقود طويلة حتى كومبارس يقف على المسرح رافعا علما مهلهلا.
نعم سعد وخالد وعبدالحسين جزء من تاريخ مشرف ويستحق أن نفتخر به، فمن أبكونا في التاريخ وأدخلوا الحزن على قلوبنا والأسى لنفوسنا كثيرون، ولكن من جعلونا نبتسم ونضحك من القلب قلة تكفي أصابع اليد الواحدة لعدهم. وكما ارتبط تاريخ مصر الحديث بشخصية أم كلثوم ولبنان بفيروز فإن تاريخ الكويت، شاء الجهلة والمنغلقون أم أبوا، ارتبط في جزء منه، ولا يزال، بشخصية عبدالحسين الذي أعطى أداؤه الفني الرائع طراوة طالما افتقدتها قطعة أرضنا الجافة والخشنة. ومن أجل الوفاء بجزء مما تكدس علينا من دين نفسي لهذه الشخصية التي وضعت اسم الكويت على كل شفة ولسان، والتي تجاوز تأثيرها عمل عشرات السفارات والملحقيات الثقافية والسياحية، فإنني أطلب منكم، كمبادرة وفاء، ان تضعوا مشاغلكم جانبا لدقائق قليلة، وتشاركوني اليوم أو غدا في تقديم واجب العزاء، في حسينية معرفي القديمة، لعبدالحسين عبدالرضا في حفيده يوسف الذي توفي بعيدا عن وطنه!

أحمد الصراف
[email protected]
www.kalamanas.com