احمد الصراف

«وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت … فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا»

لابد أنني وغيري ردَّدنا بيت شوقي هذا مئات المرات، على مدى عشرات السنين، وغالباً للتباهي بحفظه وترديده من دون اكتراث أو بذل اي جهد للعمل بمضمونه، لا كطلبة شباب ولا كمربين أو مدرسين، والمثل الإنكليزي يقول Easier Said Than Done
الأخلاق ليست فقط الخلق الطيب بل تشمل الأمانة والتصرف الحسن، أو الإيتيكيت، والكياسة واحترام الآخر، وهذه جميعها تقريباً لم يعرف عنها آباؤنا وأجدادنا الشيء الكثير، بالرغم من أنهم كانوا على خلق وأمانة، ولكن ليس بالمعنى الأوسع للأخلاق، فهذه تتطلب تعليماً وتثقيفاً أكاديمياً لا يتوافر غالبا في البيت، بل هي مهمة الجهاز التعليمي، وهذا ما لم يقم به على مدى نصف القرن الماضي، وكانت النتيجة سلبية على المجتمع ككل، ويقول أحمد شوقي في البيت الثاني من القصيدة: «وإذا أصيب القوم في أخلاقهم … فأقم عليهم مأتماً وعويلاً!» وهذا ما يحدث الآن في بلداننا، والكويت بالذات، التي لا يكاد يصدق عاقل ما يُرتكب فيها حاليا من كمٍّ غير مسبوق من الأفعال اللاأخلاقية، من جرائم سرقة وسوء أمانة واختلاس وكذب في المحررات، وغش تجاري مستفحل، وفساد إداري وتهرب وظيفي وافتعال الأمراض للتغيب عن العمل، وادعاء الإعاقة، وتزوير الشهادات الدراسية، حتى من قبل رجال دين «كبار»، ورضا مساويين لهم «علمياً» بتسلم رواتب لا يستحقونها على مدى ربع قرن من دون أن يرف لهم جفن، وهذه كلها أعمال غير أخلاقية، لا ولم نعتبرها كذلك لأننا عشنا فقط في وهم ربط الأخلاق بالأمور الجنسية للرجل، والمرأة، ونسيان، أو تجاهل ما هو أخطر وأهم من ذلك. ويكفي النظر للطريقة التي تصرفنا أو يتصرف فيها أبناؤنا مع بسيطي الحال من أفراد المجتمع من خدم وعمال، وحتى مع «معلمين» وأطباء وافدين، لنعرف مدى ما نحن بحاجة اليه من دروس مكثفة في الأخلاق! فكثيرون منا لا يعرفون حتى كلمة «شكرا» أو عذرا، وإن عرفوا خجلوا من استخدامها، ربما ترفعا. كما يصعب على هؤلاء وغيرهم الاعتذار عند اقتراف أصغر أو أكبر الأخطاء، والاكتفاء بتبرير الخطأ!
متابعة قراءة «وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت … فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا»

سامي النصف

صليل الصوارم وثعابين دون سلالم!

بعد أن دمر تنظيم داعش الارهابي المشبوه ماضي العرب عبر تدميره لآثارهم الانسانية النادرة ودمر حاضرهم عبر إعطائه المبرر لأمم الأرض لغزو أرضهم وسفك دمائهم وتدمير بنائهم، التفت التنظيم لتدمير مستقبلهم عن طريق تسميم عقول أطفالهم عبر لعبة الكترونية خبيثة دست في الانترنت تسمى «صليل الصوارم» تدفع الاطفال للتطرف والقتل ولم تكن تلك هي المرة الاولى التي تحول بها الالعاب الطفولية العربية البريئة الى ألعاب شيطانية مروعة.
متابعة قراءة صليل الصوارم وثعابين دون سلالم!

سعد المعطش

أدوات النجارة والاستجواب

لكل مهنة في العالم أدواتها الخاصة، وقد تجد من يمتلك بعض تلك الأدوات ولكنه لا يجيد استعمالها الاستعمال الجيد، وعلى سبيل المثال كأدوات النجارة وأدوات الكهربائي فلا يوجد بيت إلا وبه مطرقة أو مفك ولكن لا يمكن أن نجعلها في متناول جميع أفراد العائلة، فقد يستخدمها أحد صغار السن وتصبح أداة خطرة بيده.
وبما ان السياسة أصبحت مهنة البعض بحجة الديموقراطية فإن هناك أدوات يملكها النواب ويحق لهم استخدامها دون غيرهم ولكن البعض منهم لا يستخدمها الاستخدام الجيد أو أنه يستخدمها لأهدافه الخاصة، ومن ضمن تلك الأدوات أداة الاستجواب والتشريع.
متابعة قراءة أدوات النجارة والاستجواب

محمد الوشيحي

لقد رحنا ملحاً

علماء التكنولوجيا أرعبونا، عليهم من الله ما يستحقون، أو شل الله أيديهم، كما يكتب بعض المعلقين على مقالاتي التي لا تلامس هواهم.
يقول العلماء إن السنين العشر القادمة ستشهد ثورة تكنولوجية خارقة. منها، على سبيل المثال لا الحصر، إمكانية ربط المشاعر والأحاسيس والمخ والذاكرة وغيرها بأجهزة الكمبيوتر.
متابعة قراءة لقد رحنا ملحاً

حوراء معرفي

الكتابة و صعوباتها-٤

الحديث عن الكتابة و صعوباتها مستمر ، حيث ذكرنا سابقا مفهوم الكتابة و صعوباتها المتعلقة بالكتابة اليدوية و التهجئة ، وهنا سنتناول صعوبة التعبير الكتابي .
التعبير الكتابي أمر مهم جدا ، و هو وظيفة من وظائف اللغة تسعف الفرد للتعبير عن ذاته و مشاعره و أفكاره ، و يمكن ذلك من خلال التعبير بنوعيه الكتابي و الشفوي ، و ذلك يتطلب أن يكون لدى الفرد مهارات لغوية و مخزون لغوي عامر بالمصطلحات التي تناسب الفكرة المراد طرحها ، بالإضافة إلى إلمام بقواعد اللغة المستخدمة و السلامة اللغوية ، مع أهمية مراعاة كتابة الحروف و الكلمات بشكل واضح و صحيح ، و معرفة علامات الترقيم و دلالاتها .
متابعة قراءة الكتابة و صعوباتها-٤