التصنيف: سعد المعطش - رماح

لا أعرف اسمه الأول ولا إلى أي عائلة أو قبيلة ينتمي، وحتما أن هناك ملايين الأشخاص يجهلون ما أجهله عنه، فنحن لا نعرف عنه إلا أنه يلقبونه باسم «شريم» وسبب لقبه ليس له علاقة بنبتة المشروم أو أي شيء مشابه لها بالاسم أو الشكل.
شريم شخص قطعت شفته السفلى بسبب جرح أو مرض أو أي سبب آخر، ولكنه كان يعاني من عدم قدرته على النفخ في النار ليوقدها أو أي شيء يحتاج للنفخ فذهبت عدم مقدرته على ذلك بالمثل الذي نردده دائما في حال عجز أحدهم عن إتمام عمله بقوله «قال انفخ يا شريم، قال ما من برطم». متابعة قراءة انفخ يا شريم

هناك أمور كثيرة أتحدث عنها وأخوض فيها ليس لأنها مجرد قناعة وكأنني أطلب موافقتكم على خوضها وكأن بها شكّا ولكن بعضها حتى لو لم يقتنع بها أحد منكم فهي واقع ملزم لن أحيد عنه لأنه إيمان تام ليس به أدنى شك حتى لو كان ذرة من 1%.
اليقين التام بأن القرآن صالح لكل زمان ومكان هو المسيطر على كل أمور حياتي وحياة أي إنسان كبر ذلك الأمر أو صغر، سواء اقتنع بما أيقنت به أو لم يقتنع فيقيني بكتاب الله وأحكامه ليس مجالا للمناقشة نهائيا، فمجرد شكك بأن كتاب الله أغفل أمرا ما هو شك قد يدخلك في الشرك بقدرة الله سبحانه وتعالى عما يصفون. متابعة قراءة المطففون والألعاب النارية

لا أعرف من الذي اخترع المثل القائل «الكذب ملح الرجال» ولا أعرف ما هو القصد منه فهل هو كذب الرجل على الرجال مثله أو أي أنواع الكذب؟ ولكن هناك من قال لي إن المقصود هو كذب الرجل على زوجته من أجل استمرار الحياة الزوجية.
ولنفترض أن هذا الملح قد وهبناه للرجل ولكن عليكم أن تنتبهوا إلى أن هذا الملح مخصص للرجال المتزوجين فقط أما غير المتزوجين فهو غير مقبول منهم بل إنه يزيد من «مصاختهم» وعليهم أن يبحثوا عن أي مكون يجعلنا نقبل كذبهم ولكن عليهم أن ينتبهوا للمقادير. متابعة قراءة ملح أميركا

القصائد الغزلية اكثر من الهمّ على القلب وأغلبها تحاول تشبيه المحبوبة بالغزال حتى سلخوا جلده بكثرة وصف محبوباتهم به، مع أن رائحة الغزال لا تختلف عن رائحة العنز! وإن كان تشبيههم بطول الرقبة فالبعير يفوق رقبة الغزال طولا وعليكم تخيل رقبة فتاة بذلك الطول ورائحة العنز!
أصدق وصف للغزال هو ما قاله أحدهم: «عادة الظبي يجفل من ظلاله» فهو كثير الالتفات ودائم الخوف لدرجة أنه يخاف حتى من ظله، ولن تجد من يلومه على خوفه من الآخرين فهو يعرف أن الجميع يحاول اصطياده طمعا فيه. متابعة قراءة الغزلان الشاردة

كنت اقرأ واسمع مثل جميع العالم عن مقولات قديمة عن من يحاربون النجاح ومنها مقولة: «لا يحارب إلا الناجحون»، ومقولة: «عندما يحاربك البعض فثق بأنك في المقدمة» ولا أعلم من قائلها ولا في أي زمن قيلت ولكنها مقولات أثبت الواقع الحالي أنها متجددة.
لقد لاحظت هجوم البعض على الشيخ سلمان الحمود وزير الإعلام ووزير الشباب والرياضة الذي يريدون بهجومهم عليه ثنيه عن الاستمرار في النجاحات المتكررة في مجال الإعلام وهذا أمر لا ينكره إلا من يضره نجاح الإعلام الرسمي المتزن الذي ينقل صورة مشرفة عن الكويت رغم وجود بعض الأخطاء من بعض العاملين عليها. متابعة قراءة مشجعو برشلونة ومدريد

الجوكر والجيكر هو اسم واحد لنفس المعنى، لكن اختلاف اللهجات ونطق الأحرف بين الناس جعل الاختلاف في النطق والمعنى، فالجيكر بالمعنى الشعبي هو الشخص الذي لا يحمل أي مسحة جمال وما ينبلع، حتى لو شربت فوقه 6 ليترات مياه!
أما الجوكر فهو الورقة التي تكون مع الجنجفة والتي يتمناها أي لاعب ورق في لعبة الكوت بوسته ولعبة الهند، فهو بديل ناجح لأي ورقة ويمنحك القوة في لعبتك لتكون سيد الساحة في حال كان معك، فهو الوحيد الذي يقلب مجريات اللعب متى شاء وفي أي لحظة. متابعة قراءة الجوكر و«الحاس أم 2»

شعور جميل عندما توصل ما تريد لشخص دون أن تذكر اسمه، ولكنك تعرف أن رسالتك قد وصلت له كاملة الدسم، وهذه الطريقة التي أستخدمها من خلال المقال وأعلم علم اليقين أنها وصلت بفضل الله.
تلك المقدمة كانت ردي لنقاش حدث مع أحد الشباب الذي سألني عن عدد القضايا التي سجلت ضدي كشكاوى بسبب المقالات، فذكرت له بأنهما قضيتان فقط، واحدة من قبل وزارة الإعلام أيام مجلة «الحدث» وتم إغلاقها بسببي، أما القضية الثانية فقد كانت شكوى من أحدهم وقد ذكرت اسمه متعمدا وكسب القضية ضدي بتغريمي مبلغا ماليا.
متابعة قراءة لِحاكُم

يحكى أن جملا وحمارا كانا في عهدة قوم من الأقوام وكانوا يستعملونهما للكد حتى بلغا من الضعف الشديد لدرجة أن القوم تركوهما يهيمان في البر يعتاشان على خشاش الأرض وبعد أن تركوهما وجدا فيضة ذات اشجار وماء وخضرة ولكن دون وجود وجوه حسناء.
عاش الصديقان في تلك الفيضة فترة من الزمن حتى صلح حالهما وردت عافيتهما بسبب كثرة الشبع وحينها حصل نقاش بين الجمل والحمار، فقد ابدى الحمار رغبته في الغناء فقال له البعير: لماذا تريد الغناء؟ فقال له الحمار: لم يبق من ملذات الحياة سوى الغناء وأريد أن استمتع بغنائي، وحتما فإن الحمار كان يعتقد أن صوته جميل ولم يقل له أحد: ان كل ما يصدر منك سيئ. متابعة قراءة الشبعة

كثير من الأقوال تعجب من يقرأها وهذا أمر طبيعي فقد قيل قديما «إن من البيان لسحرا» لأن اختيار الكلمات قد تكون هي حجتك لإقناع الآخرين وكما يقال باللهجة الشعبية: «الحق البين يبي لسان لين» ويقصدون لسانا يعرف كيف يطرح قضيته أو كما يحب أن يقول البعض: «الحقوق تبي حلوق» يقصدون أفواها تعرف كيف تتكلم وليس «حلوقا» للصياح.
ولكن آفة تلك الأقوال والأمثال هو بترها حسب أهواء من رددها على مسامع الآخرين، فمن ضمن أشهر الأقوال التي يعرفها ويرددها الجميع مقولة «ارضاء الناس غاية لا تدرك» ولكن القلة القليلة من يذكرها كاملة ويتجاهلون تكملتها التي تقول: «ورضى الله غاية لا تترك».

كلنا نسمع بمن يطالب بفصل الدين عن السياسة وهم بمطالبتهم يحاولون إيهام الناس بأنه يجب على رجال الدين عدم الخوض في السياسة ولنفترض أن مطالبتهم حق يجب أن يؤخذ به ولكننا نشاهد أن اغلب رجال السياسة هم من يتدخلون في الدين ويتكسبون من خلاله. متابعة قراءة الجملة الناقصة

هناك مفردات عربية كثيرة كنت اعتقد أنها لا تحتاج للشرح لأنه ليس لها إلا معنى واحد وعلى سبيل المثال لا الحصر معنى كلمة «الكرم» ولكن اتضح أن تلك المفردة يجب أن تدرس للبعض لأنه لا يعرفها ولم يسمع بها أبدا. للعلم مفردة كريم أو كرم تزعج من لم تكن في قاموسه أو قاموس «اللى خلفوه» ولم يجد أنها طبقت في منزله بل إنه يكره كل من تكون به تلك الصفة لأنها صفة لا تكون إلا في اشخاص تربوا على الكرم، لذلك تجد أن البخلاء يكرهون الكرماء لأنهم يشعرون بعقدة النقص لعجزهم عن أن يكونوا مثلهم.
لقد لام البخلاء نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ محمد الخالد على كرمه واتهموه بالإسراف بدعوته لضيوفه في مخيم وزارة الداخلية بالسالمي، وهذا اللوم أمر طبيعي منهم لأن آباءهم لم يعودوهم على معرفة معنى «الضيفة والضيوف» فمن شب على شيء شاب عليه وأجزم بأن من لاموه لم يسمعوا بقصة ضيوف سيدنا ابراهيم عليه السلام حين اتاهم بعجل حنيذ وهي أول قصة كرم ذكرها القرآن العظيم، فهل سيطلق بعضكم صفة الاسراف على خليل الله فهو قدّم عجلا سمينا بأكمله لضيوفه القليلين؟! متابعة قراءة محمد الخالد وموقف البخلاء