التصنيف: احمد الصراف - كلام الناس

تقول فرح خاجة في رسالة لها: استمتعت كثيراً بقراءة كتابك الذي استغرق مني خمسة ايام، كان من الممكن أن تكون الفترة أقل، لولا التزامات العمل والعائلة.
كنت دائما من محبي مقالاتك، ولكن للأسف لم أكن متابعة حريصة، والمؤسف أكثر انني لم أقل لك يوما كم كان يسعدني رؤية صورتك ومقالتك في القبس، ولكن الآن اختلف الوضع. متابعة قراءة فرح وموشيه والقراءة

العنصرية، أو التمييز العرقي، Racism اعتقاد تؤمن به انظمة أو جماعات أو أفراد، بهدف تمييز انفسهم عن غيرهم، إن لأسباب بيولوجية، ثقافية، سياسية، قبلية، دينية أو غيرها. وكان هتلر عنصريا، لاعتقاده بسمو الجنس الآري، كالألمان والفرس، وهو اعتقاد مبني على كلام فارغ. كما اعتقد نظام جنوب أفريقيا السابق، بسمو عرقهم الأبيض على غيرهم من الأفارقة السود. وفي مظهر آخر من مظاهر العنصرية، أو التفاخر الكاذب والمضحك ما يعتقده أهالي اصفهان الإيرانية من أن مدينتهم «نصف جهان»، أو نصف العالم، ربما لأنهم لم يسمعوا حينها بلندن أو بكين او نيويورك. أما المصريون فلا يزالون يرددون أن مصر «أم الدنيا.. إلخ}. متابعة قراءة العنصرية والغباء

ليس هناك خلاف، حتى لدى أكثر الإخوان تشددا، على أن التنظيم العالمي للإخوان المسلمين قام في عام 1990، بقيادة مرشده مأمون الهضيبي بحملة شرسة، مستخدما آلية «السمع والطاعة» مع كل الأتباع، ضد قيام الولايات المتحدة وحلفائها بعملية تحرير الكويت! وحصل حينها على موافقة وتأييد كل فصائل وتنظيمات الإخوان في جميع الدول التي تتواجد فيها، والعربية منها بالذات، بما فيها الكويت وإخوانها، لرفض التدخل الغربي واستبداله بقوات إسلامية لتحرير الكويت! وبالتالي فإن الخلاف لم يكن يوما حول ما إذا كان تنظيم الإخوان العالمي، وبالذات فرع الكويت، قد تنكر لقضيته، ولكل ما قدمته الكويت للإخوان من دعم، بل الخلاف كان دائما على من تكلم ومن خرس، ومن وقع ومن امتنع، ومن غاب ومن حضر. وخير شاهد على خيانة التنظيم العالمي للكويت تبرؤ «بعض» أعضاء فرعهم في الكويت منه بعد التحرير مباشرة. فإن لم يكونوا قد خانوها، فلم إذن قاموا بالادعاء وتكرار ترديد انفصالهم عن التنظيم العالمي، وتغيير مسماهم وبالتالي من المثير للاستهجان، بعد كل هذه الأدلة الدامغة، إصرار بعض فلول «إخوان الكويت» على الوقوف إلى جانب إخوان مصر وتونس والأردن وليبيا، وتأييد مواقفهم الحالية، وهم الذين سبق لهم أن كانوا، بنفس قياداتهم تقريبا، ضد الكويت وعملية تحريرها من الاحتلال الشرس! متابعة قراءة شرور تاريخية

تعتبر حركة الإخوان المسلمين، فرع الكويت، حركة سياسية يفترض أنها تعمل ضمن أطر ومبادئ معينة. كما يفترض ايضا أن لها موقفا ورأيا موحدا من القضايا السياسية. ولكن يبدو أنهم كإخوان لا يستطيعون إلا أن يكونوا متلونين، إن علنا أو باتباع التقية. متابعة قراءة اللعنة الكبرى

يقول فولتير: «إن من حقنا استخدام أقلامنا وكأنها ألسنتنا، وتحمل مخاطر ذلك الاستخدام». ويقول: «أن تمسك بالقلم يعني بصورة تلقائية انك في حرب مع الآخرين. ولكن هذه الحرب لا يمكن أن تكون شرعية إن لم تدعم بصدق الموقف والقضية عما تتكلم أو تكتب». متابعة قراءة قنابل سلمية

في غفلة من الزمن، وما أكثر غفلات الزمن في هذه الأيام، قام وزير التربية السابق الأستاذ بدر العيسى، بتعيين عبدالله الطريجي عندما كان الأخير نائبا، بتعيينه رئيسا لقسم او لجمعية الكشافة في وزارة التربية! ليصبح النائب، الذي تكمن وظيفته في مراقبة أداء الوزير ومحاسبته، موظفا براتب شهري لديه، معينا من قبله، ويقال بأمره، في تضارب صارخ!
وقد كتبنا في حينه نتساءل، ونطالب الوزير بالعودة عن قراره، ولكن يبدو أن حساباته كانت مختلفة عن حساباتنا، أو ربما طلب منه ذلك. متابعة قراءة جمعية واتحاد الكشافة.. وجريدة السياسة

لم يتوقف الكويتيون في العقود الثلاثة الأخيرة عن مقارنة أوضاع وطنهم بأوضاع دبي بالذات، وفي فترة لاحقة بقطر وغيرها. وورد في تحقيق صحافي نشرته «الإيكونوميست»، البريطانية الرصينة، في 3 ديسمبر، أن هذه المقارنات والانتقاد المستمر للأوضاع خلقت لدى الكويتيين عقدة نقص يصعب الفكاك منها، على الرغم من تمتعهم بأعلى دخل للفرد في المنطقة، وبرابع أعلى دخل على مستوى العالم، إلا أن حكومتهم كثيرا ما افتقدت الديناميكية التي تتمتع بها شقيقاتها الخليجيات. كما أن مناخ العمل فيها غير جاذب للاستثمارات العالمية، حتى أكثر دول المنطقة تحفظاً، أصبحت أكثر جذباً منها للاستثمارات، وأسهل إنجازاً للمشاريع والأعمال، وأكثر إغراء للشركات الأجنبية. متابعة قراءة الوضع الكويتي والصبي الأعرابي

يتحدث المؤرخ الفرنسي فرنسوا بوفلوغ عن دوافع المتشددين دينياً لعداء الفنون والأشكال الفنية، ويحاول فهم أسباب قيامهم بممارسات عنيفة ضدها، مثل تدمير التماثيل والأضرحة، مؤكداً أن الديانتين الإسلام والمسيحية هما الأكثر عداء للفنون، قبل أن تتساهل الأخيرة إزاء التحريم. متابعة قراءة الديانات والفنون

أقوم والعشرات غيري من رؤساء مجالس الشركات المساهمة سنوياً بدفع ضريبة على أرباح لمؤسسة الكويت للتقدم العلمي. والحقيقة أننا جميعاً لم نلمس أو نرى شيئاً، خلال ربع القرن الماضي على الأقل، يمكن اعتباره تقدماً علمياً، بالرغم مما تجمع لدى المؤسسة من إمكانات مادية ضخمة وخبرات علمية عالية. وهذا لا يعني أن المؤسسة قصرت يوماً، منذ تأسيسها قبل 40 عاماً، في ترويج وتعزيز تطوير العلوم، إلا أنه تعترف بنفسها، من خلال موقعها الإلكتروني، بأنه لا يزال هناك الكثير أمامها الذي يجب القيام به. ومن هذا المنطلق قامت بإصدار توصيات لتعزيز وتقوية منظومة الثقافة الشاملة للعلوم والتكنولوجيا والإبداع في كل أرجاء الكويت، متضمنةً الارتقاء بالقدرات، وفي بعض الحالات إعادة توجيه مسار أنشطة علمية عدة. كما أن المؤسسة نجحت، إلى حد ما، في نشر الثقافة العلمية، ودعم الموهوبين والمتميزين والمساعدة في تطوير الثقافة العلمية والبيئة الممكنة لها ودعم نشر الكثير من البحوث الدراسات العلمية، وساهمت في دعم الإبداع والمساعدة في تطوير الروابط اللازمة للتطبيقات التجارية وغيرها، لكن سبق أن ذكرت في أكثر من مقال أن هذا أقل بكثير من طموحات المؤسسة نفسها، وأقل من توقعاتنا منها. متابعة قراءة علوم دينية أو تطبيقية

لم يرتبط تنظيم حزبي في العالم العربي بالشر والخراب كارتباط تنظيم الإخوان المسلمين العالمي بها. فقد كانوا، لأكثر من ثمانين عاما، مثال العنف والأفكار المتخلفة، اينما حلوا، منذ أن وجد تنظيمهم عام 1928، وستبقى هذه الصفات ملتصقة بهم إلى انحلالهم وغيابهم.
لقد زادت قوة الإخوان كثيرا، وزادت معها ارصدتهم المالية، بعد أن آمنت بهم أنظمة وبإمكانية استغلال نفوذهم وانتشارهم لتحقيق مآربهم، فتم احتضانهم للاستفادة من امتداداتهم السرية والعلنية، وخبراتهم في تفتيت وزعزعة المجتمعات، والقيام بالأعمال التخريبية. وتعتبر الإدارة الأميركية السابقة، في عهد أوباما ووزيرته هيلاري كلينتون، من الذين استغلوا الإخوان واستفادوا من أفكار قياداتهم، وقاموا بتسليمهم حكم مصر، بعد موافقتهم على الإطاحة بحسني مبارك. متابعة قراءة الإخوان والخراب