د. حسن عبدالله جوهر

نائب يساوي مجلساً؟!

كررنا مراراً من خلال هذه الزاوية أننا نتوقع الأسوأ دائماً من مجلس الأمة الحالي، سواءً ما يتعلق بمستوى الخطاب أو القدرة على الأداء أو حفظ سمعة البرلمان وهيبته أمام الحكومة وأمام الشعب، وانتهاءً بالفساد التشريعي وتحويل السلطة التشريعية برمتها إلى ساحة للانتقام السياسي والفجور في الخصومة، ولكننا رغم كل هذا الانطباع السلبي نفاجأ بالقرارات التي يبتدعها نواب 2013، وآخرها قانون الحرمان السياسي وسلب حق الترشح والانتخاب الذي فصّل بشكل متعمد وواضح ضد رموز العمل السياسي في الكويت، وفي مقدمتهم النائب السابق مسلم البراك! متابعة قراءة نائب يساوي مجلساً؟!

حسن العيسى

محطة شارع الخليج لغسل السيارات

لا أدري إن كان هذا مجلساً يمثل الأمة أم هو محطة غسل سيارات!

في المحطة، تقف بالدور، وتدخل السيارة غرفة الغسل من ناحية وهي تسير مدفوعة بجهاز أوتوماتيكي وتخرج نظيفة من الجهة الأخرى. إذن ما الفرق بين غسل السيارات وغسل مشروع القانون غير أن الأخير يخرج من مبنى المجلس قذراً ملوثاً بشبهات استغلال النفوذ وتصفية المنافسين سياسياً وخرق أحكام الدستور ومبادئ العدالة مثلما حدث في تشريع الإعدام السياسي للمواطنين وليس فقط للمعارضين؟! متابعة قراءة محطة شارع الخليج لغسل السيارات

احمد الصراف

اعتكاف حمدان

قدم النائب حمود حمدان سؤالا برلمانياً الى وزير التجارة يتعلق بأنشطة مؤسسة «لوياك»، وتاريخ إنشائها وأهدافها، ومن هم مؤسسوها، واسماء مجلس الإدارة الحاليين، وما مؤهلاتهم وتاريخ حصولهم عليها ومصدرها، مع إطلاعه على عقد تأسيس لوياك!
وسنستبق هنا إجابة وزير التجارة، التي ستأخذ حتما بعض الوقت، ونحاول الإجابة عن بعض أسئلة النائب، غير الشخصية منها، في هذا الحيز الضيق.
لوياك مؤسسة تجارية، لكنها غير ربحية، وذات اهداف سامية، سبق أن أسستها عام 2002 السيدة فارعة السقاف، المجازة في الاقتصاد من جامعة الكويت، التي شغلت مناصب عدة في شركات كبيرة، كالخطوط الكويتية وغيرها. وولدت فكرة تأسيس لوياك كرد فعل إيجابي من قبلها ومجموعة من السيدات، على احداث 11 سبتمبر 2001 العنيفة، بهدف إحداث تغيير في نفوس الشباب، ومواجهة موجة العنف الموجودة في العالم العربي، عن طريق نشر قيم السلام والمحبة من خلال مجموعة من الأنشطة والبرامج التي تساعد على خلق شباب مستنير يعمل من أجل غد أفضل، إضافة إلى مساهمة هذه البرامج في التنمية الذاتية والمهنية لهم وخلق الثقة بقدراتهم وتأهيلهم لسوق العمل. متابعة قراءة اعتكاف حمدان

أ.د. غانم النجار

زمن عبدالله السالم الاستقلال وأصياف الكويت ٧

الصيف جمعه أصياف، ولأمر ما تحتدم الأمور وتشتد سياسياً في أصياف الكويت أكثر من أشتائها. هل هي درجة الحرارة؟ وهكذا ظهرت أزمة الكويت في ١٩٦١، واستقلالها، وكذلك غزوها، كما كان حل مجلس الأمة مرتين بأدوات غير دستورية في ١٩٧٦ و١٩٨٦، كلها كانت أحداثاً صيفية. والآن اشتعلت أزمة سياسية دون سابق إنذار بسبب قانون الإعدام السياسي الذي أصدره مجلس الأمة مؤخراً في الصيف أيضاً.

إذاً أصياف الكويت على عكس ما يفترض تتجه للسخونة السياسية، لتتوافق بذلك ربما مع سخونة الجو وارتفاع درجة الحرارة. متابعة قراءة زمن عبدالله السالم الاستقلال وأصياف الكويت ٧

علي محمود خاجه

انحدار

الكل يجمع على أن وسائل التواصل الاجتماعي كشفت الانحدار الأخلاقي المخيف في مجتمعنا، لدرجة جعلت من هذا الانحدار مادة تناولها سمو الأمير في كلمته السنوية بمناسبة العشر الأواخر من رمضان.

فنجد من يتداول صورا بشعة لحوادث وفاة سعيا للشهرة والانتشار دون أي مراعاة لمشاعر ذوي الفقيد وأهله، وآخر يكذب ويتداول الإشاعات، وثالث يهنئ بمقتل فرد أو مجموعة تخالفه الرأي أو المعتقد، ورابع يتحول لما يشبه القرد بالسيرك، وخامس يبحث عن فتنة، وسادس لا همّ له سوى التكفير، وسابع… تطول القائمة، والهدف تقريبا واحد هو لفت الأنظار. متابعة قراءة انحدار

سامي النصف

12 سبباً لمحاربة الفساد!

بدأ الفساد في بعض دولنا العربية يتوغل ويتوحش ويتحول من ممارسة سيئة شاذة إلى ثقافة عامة مدمرة لا ترى غضاضة في ممارسة الفساد بأنواعه المختلفة كالفساد السياسي والاقتصادي والاداري والأخلاقي .. إلخ، حيث تسود مفاهيم مدمرة مثل ان الاوطان زائلة والأموال باقية، والمسؤول الذي لا يسرق، يسرق ابناءه ويحرمهم من الخير، وجميعها مقولات ومفاهيم وممارسات لا تسمع بها في الدول المتقدمة الباقية وشائعة في الدول المتخلفة الزائلة. متابعة قراءة 12 سبباً لمحاربة الفساد!

أ.د. محمد عبدالمحسن المقاطع

إعادة النظر بين الكويت وبريطانيا

القرارات المصيرية لا يجوز أن تكون في مهب العجلة والارتجال، حتى ولو كانت تعبّر عن حالة مؤلمة مرت بها الدولة، فمستقبل الأمم والدول لا يجوز أن تحكمه ردة الفعل الآنية التي تتعامل مع ظاهر الأمور من دون تلمّس أعماقها وأبعادها، وينبغي ألا نخضع المؤسسات والأدوات الديموقراطية بصورة متعجلة لاتخاذ قرارات مصيرية، لها إسقاطاتها السياسية والاجتماعية والدستورية، فإذا كانت دولة مثل بريطانيا قد أدركت بعد استفتاء، مشاركته كبيرة، وانتهى بأغلبية %51.5 مقابل %48.5، لخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، أن ذلك قرار متعجل، ووقع 3 ملايين شخص تقريباً طلباً لإعادة النظر في إجراء استفتاء من جديد، بعدما أدركوا خطورة ما اتخذوه من قرار، وهو تفكير مسؤول وصائب. متابعة قراءة إعادة النظر بين الكويت وبريطانيا

محمد الوشيحي

القانون الحلزوني

كما حيّر حيوان الحلزون العلماءَ في جنسه؛ هل هو ذكر أم أنثى، أم يتشكل جنسه بناء على موقعه في عملية التكاثر؟ كذلك حيّر قانون هذا البرلمان الجميل، المسمى قانون منع المسيء، خبراءَ الدستور والمتابعين والمغردين؛ هل كان قراقوشياً أم نازياً أم شيوعياً؟ وهل يسري بأثر رجعي، أم هو معدوم الأثر؟ وهل كان برغبة الحكومة وتخطيطها، أم برغبةٍ وتخطيطٍ و”سلقٍ” نيابي؟ وهل يحمل فكرة “تشخيص النظام” الإقصائية، المطبقة في إيران، أم فكرة أخرى؟ وهل هو مضحك أم مبكٍ؟ وهل يدخل في قائمة القوانين أم الشخبطات أم الشتائم أم ماذا بالضبط؟ متابعة قراءة القانون الحلزوني

سعد المعطش

النعام رمز للسلام

لا أعلم من صاحب فكرة وضع الحمامة البيضاء كرمز للسلام ولا تاريخ تعميمها على شعوب العالم ولكن صورة الشكل التعبيري لتلك الحمامة في افتتاح كأس العالم عام 1982 في اسبانيا هي التي ما زالت عالقة في الذاكرة حتى هذا اليوم.
وأجزم أن تلك الحمامة كانت رمزا للسلام قبل ذلك التاريخ وقبل أن تلدني أمي ولكن لم تجد من ينتبه لها أو «يعطيها وجه» في كل بلدان العالم بل أن حالات القتل والابادة الجماعية بزيادة غير مسبوقة حتى أن بعض تلك الجرائم تتم بحجة المحافظة على السلام العالمي. متابعة قراءة النعام رمز للسلام

احمد الصراف

تعددت الأسباب.. والجنون واحد

قام توأمان سعوديان بطعن أبيهما، وأخيهما الثالث، وقتلا والدتهما، وهربا، قبل أن تلقي السلطات القبض عليهما. تبين من البحث أنهم متأثرون تماما بفكر «داعش»، وبقضية الولاء والبراء.
كما قام في الأسبوع نفسه، وعملاً بقاعدة الولاء والبراء، شاب مهووس آخر في الكويت بقتل أخيه الأكبر بحجة أنه ملحد أو كافر.
وسبق أن ورد في احد الأشرطة التي انتشرت على وسائل التواصل، وعلى لسان مجاهد سعودي أن على الشباب التبرؤ من أقرب الناس إليهم، فمن حارب الدين يجب التبرؤ منه، حتى لو كان أباً أو أخاً، ومن ثم يُقتل!
وأفتى داعية آخر، بأن الذي لا يصلي ليس بمسلم، فمن ترك الصلاة فقد كفر، ووجب عزله عن الوظيفة، ويستتاب فإن رفض يقتل، وأترك التمعن في هذه القضايا لكم، فقد تعبت شخصيا! متابعة قراءة تعددت الأسباب.. والجنون واحد