هل الاجتماع رسمي أم ودّي؟

طلب مني بعض الاخوة أن ابدي رأيا في اجتماع لجنة الظواهر السلبية في مجلس الأمة بسمو رئيس مجلس الوزراء في ديوانه أو مكتبه.. وأقول: ان كان الاجتماع الذي عقد خارج أسوار مجلس الأمة هو اجتماع رسمي للجنة برلمانية، وجهت فيه الدعوات لحضوره وأخذ رقما مسلسلا وحدد له جدول اعمال واتخذت فيه قرارات، فهذا اجتماع باطل ولا اذكر له سابقة!!
أما اذا كان اجتماعا وديا، أي لم توجه فيه دعوات للحضور، بل هولقاء تشاوري وحوار أخوي لابداء الآراء وتبادلها في قضايا معينة، فهذا أمر آخر، لا حرج فيه، إذ لا يمكن أن نحجر على اعضاء مجلس الامة ما يتحدثون فيه أثناء زيارتهم للمسؤولين في مكاتبهم أو دواوينهم، كما لا يمكن ان نمنعهم من زيارة مكتب مسؤول أو ديوان شيخ لمجرد حديثهم عن قضايا عامة تهم الناس. واطلعت على ما نشرته احدى الصحف من تعليقات عدد من اعضاء مجلس الأمة، منتقدين اجتماع اللجنة مع سمو الرئيس، فلاحظت الانتقائية في اختيار الاعضاء، حيث ان معظمهم ممن عارض بالأصل تشكيل اللجنة عندما فاز بها من لا يعجبه.
وبالمناسبة، اذكر عندما شكل مجلس الأمة 1992 لجنة لتقصي الحقائق في احداث الغزو العراقي الغاشم، وبدأنا في اللجنة باستدعاء المسؤولين آنذاك، واجهتنا معضلة في كيفية استدعاء سمو الأمير الوالد الشيخ سعد العبدالله، عليه رحمة الله، وكان وليا للعهد ورئيساً للحكومة في ذلك الوقت، وبعد نقاش مستفيض مع الخبراء الدستوريين وعدد من السياسيين اتفقنا على دعوة سموه للحضور والاجتماع به في مكتب سموه في مجلس الأمة، المهم لم نخرج من اسوار المجلس، وكانت جلسة مثيرة نشرت احداثها في حينها.

***
• اليوم الاحد ليلة 27 رمضان، وهي مؤشر قرب رحيل شهر الصوم!‍‍ بعضنا يرى في رحيله رحيلا للخير وموسم الحصاد وجني الارباح وقطف الثمرات، والبعض الآخر يرى فيه ضيفا ثقيلا حرمه من الاستمتاع بالكثير من المحرمات (هذا ان كان فعلا صابرا وملتزما)، لكن هناك بعضاً آخر يحل عليه شهر الخير ويرحل ولا يدري عنه، جاء أم راح!
أسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال، والا يحرمنا واياكم في هذا الشهر الفضيل أجر قراءة القرآن وصيام أيامه وقيام لياليه، وأن يوفقنا لموافقة ليلة القدر فيما تبقى منه.. امين.

***
• لفتة كريمة
نشرت صحيفة الوطن تصريحاً للشيخ راضي الحبيب، قال فيه: «ان الطعن بعرض أزواج الأنبياء هدم لأصل العصمة، وهو من اصول اعتقاد الامامية، وأن من يفتري على السيدة عائشة أم المؤمنين يخالف مذهب أهل البيت ويخرج عن منهجيتهم».

مبارك فهد الدويلة