سامي النصف

الليبرالية هي الحل.. الوحيد!

 يوجد في الموروث الديني قصة رائعة تمتلئ بالحكمة والموعظة عن اختلاف امرأتين على أمومة طفل لدى سليمان الحكيم الذي أصدر حكمه بأن يتم اقتسامه بينهما كي يعرف أيهما الأم الحقيقية التي سترفض بالقطع ان يتم تقطيع جسد ابنها مفضلة ان تتنازل عنه للمرأة الأخرى.

بلدان الثورات العربية هي دول إسلامية تملك الأغلبية الشعبية فيها حركات إسلامية سنية تبخرت أقوالها السابقة حول الاقتداء بالمثل الإسلامي التركي العلماني المنفتح الذي كانت تروج له قبل نجاح الثورات في تونس ومصر وليبيا (سورية واليمن لاحقا) وظهرت الحقيقة جلية بعد خلاف الحركات الإسلامية المعلن مع الزعيم التركي رجب أردوغان الذي طالب الثورات العربية بتبني علمانية الدولة كوسيلة للرقي وللحفاظ على وحدة الأوطان.

كما رفضت تلك الحركات مشروع «المبادئ فوق الدستورية» التي هي الضمان الوحيد للأقليات الدينية والطائفية والعرقية والسياسية، والتي تنص على وجوب توافر الحريات بأشكالها المختلفة للمجتمعات ايا كانت نتائج الانتخابات والاستفتاءات، مصرة على ان تكون صناديق الاقتراع هي الحكم والفيصل، متناسية ان النازية والفاشية والشيوعية قد وصلت إلى الحكم عن طريق تلك الصناديق، وقد جاهرت بعض القيادات الإسلامية بتبنيها الخطر المتشدد حتى قبل وصولها إلى الحكم.

لقد تسبب الحكم الإسلامي في السودان في انفصال جنوبه الذي تبلغ مساحته 50 ضعف الدولة الفلسطينية المقترحة هذه الأيام (300 ألف كم2 مقابل 6 آلاف كم2 للضفة والقطاع) وقد باتت دول الثورات العربية مهددة بانفصال الأقليات الدينية والطائفية فيها حال وصول الإسلاميين السنة إلى الحكم عن طريق صناديق الاقتراع (الحال كذلك في العراق مع استمرار الحكم الإسلامي الشيعي ورغبة الشمال العلماني والغرب السني في الانفصال) ولن يقبل العالم المتمدن قيام الحكومات الإسلامية القادمة بإرسال الجيوش لقمع الأقليات وفرض بقائها ضمن الدولة القائمة وسيتدخل بقواه العسكرية والاقتصادية لمنع تلك التحركات.

ومعروف ان كثيرا من الحركات والتوجهات الإسلامية من سنية وشيعة لا تمانع حقا من انشطار دولها وخروج الأقليات منها مقابل انشاء إمارات إسلامية خالصة فيما يتبقى منها (السودان كمثال حي) لذا فإن الحل الوحيد لبقاء دولنا موحدة هو ان يتمثل الإسلاميون بحكمة سليمان الحكيم وان يضحوا بالحكم وتسليمه للتوجهات الليبرالية والعلمانية لأجل منع تمزيق وتقسيم الأوطان وهو للعلم الحال القائم في دول الغرب وتحديدا الولايات المتحدة التي تدعم حركاتها الدينية علمانية الدول كوسيلة لمنع تفتتها.

آخر محطة:

 (1) هناك من يرى ان حلم إعادة تقسيم الوطن العربي يمر عبر تشجيع وصول الحركات الإسلامية للحكم، وهذا تفسير قيام بعض القوى الدولية بتشجيع الثورات الشعبية بالمال والإعلام وحتى السلاح، وسيترحم كثيرون حال وقوع الفوضى والمجاعات والحروب الأهلية والانقسام والتجزئة، على حكم الطغاة وسيقولون كان هناك على الأقل أمن وصون للدماء وخبز وصحة وتعليم وفرص عمل..إلخ، والصوملة قادمة سريعا لا محالة مع وصول الحركات المؤدلجة إلى الحكم ما لم تتبع تلك الحركات حكمة الأنبياء والأخذ بمقولات.. الحكيم أردوغان!

(2) للعلم المقال إقرار للحقيقة المرة ولا يقصد منه الهجوم على الحركات الإسلامية، والله من وراء القصد!

احمد الصراف

من سرق ربيع الكويت؟

تقول «فيروز» في واحدة من أكثر أغانيها رقة «بكرا بيجي نيسان يسألنا… وبيرش وردو عا منازلنا… منخبرو شو صار منسمعو الأشعار… يللي كنت فيها تغازلنا… بكرا بيجي نيسان يغوينا… ويموج زهورو بروابينا… منحكيلو عاللي كان… منسمعو الألحان يللي كنت فيها تناجينا…. ناطرين تلوح يا حلو وتبوح… وتسمع شكاويك للوردات…. ناطرين نضيع عالدرب… وتشيع عن هوانا بهالدنيي حكايات… بكرا بيجي نيسان يسعدنا… وعاتلال أحلامو يبعدنا… منتيه شردانين… عا دروب مخضرين… وأرض الهوى والحب موعدنا!».
فمتى يعود ربيعنا يا وطني؟ متى يطل علينا نيساننا الذي خطف في ليلة ظالمة وظلماء؟ متى يعود الربيع لنخبره بما فعل الصيف بنا، ولنسمعه اشعار بورسلي وفهد العسكر وصوت الفضالة وشدو أماني الحجي؟ متى يعود لنروي له كيف اغتصب دعاة الجهل أحلامنا، وكيف سيطرت قوى الغباء على إبداعات ابنائنا، وكيف غطت جحافل التعصب وجوه أخواتنا وعيونهن، وكيف جففت الشفاه الشرهة ينابيع بساتيننا؟ وكيف توقف الحب عن ارتياد حينا، بعد ان غطت الوجوه العابسة حاراته وسكيكه الضيقة؟ يا ترى لماذا تأخرت يا نيسان كثيرا؟ فقد مرت سنوات لم نسمع فيها زقزقة عصافيرك، وحرمنا الغلاة من منظر زهورك ورياحينك، بعد أن داسوها بنعالهم التي خربت كل جميل ومفرح. متى تأتي يا نيسان لنخبرك بما فعل الأفاقون بنا وبوطننا وبذمم الكثيرين من قياديينا ومشرعينا؟ متى تأتي لتعيد الفرحة لنا فقد انقبضت قلوبنا بعد أن جفف هؤلاء عروقه من دفء دمائه، فما أكثر برودة شتائنا وما أثقل خريفنا! ارجع لنا يا ربيعنا، فالعمر يجري بنا ويكاد أن ينتهي، ونحن لا نزال ننتظر عودتك مقبلا علينا فقد اشتقنا الى نسيمك، ولأن نمرر بأيدينا على رؤوس نويرك الأصفر في صحرائنا الجميلة، ونذرف الدمع على من ظلمه القدر فغادرنا قبل أن يراك أخيرا، فمتى يتلاشى الغبار ويأخذ معه الهواء الحار، وتبدو لنا من الأفق البعيد يا نيسان؟ فقد كثر الباكون في الصفوف الاولى من صلوات «العياد»، متناسين من سرق أموالنا وأحلامنا وانتزع الفرح من أفئدة أبنائنا! فمتى يعود ربيع الكويت ليبقى، فقد تعبنا من طول الصيف ولهيبه الحارق والسارق، وقسوة الشتاء ورخاوة الخريف، فهل تعلم يا سيدي من سرق ربيع الكويت؟ وهل ستتوقف السرقة ويتوقف النهب والفساد، وتعيد البسمة لشفاه تيبست وهي تنتظر قطرة الندى التي لا تأتي إلا مع الربيع الجميل؟ هل ستعيده لنا يوما يا سيدي؟

أحمد الصراف

محمد الوشيحي

الرويشد وعبدالحسين والفرج… والبرتقال

الله على فناني فرنسا في الماضي، عندما تصدروا المظاهرات المطالبة بالانسحاب من الجزائر ومنحها استقلالها، الله عليهم عندما اتُّهموا بالتخوين وحوربوا في أرزاقهم ولم يتراجعوا عن صيحاتهم ومنشوراتهم: «احتلال الجزائر سطو مسلح تقوم به دولة تدعي التمدن»، «الفرنسيون ليسوا شعباً من اللصوص ولا مجاميع من العجزة كي ينهبوا خيرات الشعوب الضعيفة»، «بدلاً من استعباد العرب والأفارقة وإذلالهم، لماذا لا ترفع فرنسا مستواهم الثقافي وتنشر بينهم العلمانية وتوضح لهم حقوقهم وطريقة تطوير بلدهم؟»، وغير ذلك من مطالباتهم المرفوضة شعبياً قبل أن تكون مرفوضة رسمياً.
خلت المسارح الفرنسية، آنذاك، من الفنانين الأحرار بعد أن رفضتهم الجماهير، وخلا الفضاء للفنانين المرتزقة والنص كم، وجماعة «غير ديغول ما نبي»…
وقبل ذا برز الأديب العظيم «سارتر»، جان بول سارتر، وارتفع صوته عالياً مطالباً بالحرية للجزائريين، فهوجمت شقته من الدهماء والغوغاء، فهرب، فأحرقوا شقته وتركوها رماداً، وتكرر الأمر وأُحرِقت شقته للمرة الثانية، ولم يتوقف، بل كتب مهاجماً الجيش الفرنسي وفظاعاته في الجزائر، فحوكم عسكرياً وتقرر سجنه لولا تدخل ديغول، واستمر بمطالباته إلى أن استقلت الجزائر.
وفي مصر، تسابق الفنانون الأحرار لدعم ثورة الشعب، فبرز خالد الصاوي وعمرو واكد ومحمد منير وآخرون، وتهاوى المرتزقة عشاق دفء القصور الرئاسية، عادل إمام وتامر حسني وإلهام شاهين (هذه الممثلة تحديداً خير من يلتصق بالجدران الدافئة) وطلعت زكريا وغادة عبدالرازق وغيرهم.
وفي سورية، ارتفع احتجاج أميرة الفن العربي الممثلة كندة علوش ضد ما يتعرض له أحرار سورية، وساندتها المطربة أصالة من خارج البلد، وغنى المطرب إبراهيم قاشوش للثورة فانتُزعت حنجرته ونُكّل به بعد قتله، وساندهم قلة من الفنانين، في حين التصق دريد لحام بجدران القصور الرئاسية، متلذذاً بمذاق الدم السوري، وطأطأ «قبضايات الحارة» وبركوا على ركبهم ذلاً ومهانة وكالوا المديح للنظام وتمنوا له الدوام، فـ«لا إله – لهم – إلا بشار»…
وفي الكويت، حيث لا ثورة على النظام بل على الحكومة، يصمت كبار الممثلين عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج وسعاد عبدالله وحياة الفهد، ويهزون أكتاف اللامبالاة، بل يقف أشهرهم عبدالحسين عبدالرضا في صف الحكومة، ويطالب بأن تتشكل الحكومة من ستة عشر وزيراً من الأسرة الحاكمة فقط، ويختفي سعد الفرج في زحام السوق، ويستمر طارق العلي في السخرية من «خشمك اللي يشبه دعامية نيسان» و«صلعتك اللي تكسر الليت» وتقهقه الجماهير ويقهقه الفساد! وتغرق حياة الفهد وسعاد عبدالله في التنافس على فضائيات «إم بي سي» و«دبي»، وتتفرغان لموسم الحصاد، شهر رمضان، وتصمتان عن الفساد الذي أغرق الكويت، وتغرقاننا بدموعهما، وكأن الغرق هو ما ينقصنا.
وتتلثم رابطة الأدباء كي لا يعرفها أحد، وتغلق الباب على نفسها، ويستمر عبدالله الرويشد يترنم بأغنياته الغزلية، ويتلذذ بعصير البرتقال، وكأن عنزاً لم تعطس، ووو…
حتى الرسامون والفنانون التشكيليون يشاهدون الكويت تُرسم بأيدٍ مرتجفة وبألوان باهتة، وتبلع ريقها وتستجدي قطرة ماء «فيعملوا نفسهم نائمين».
يا سيدي، أنا لا أطالب الفنانين والأدباء والرسامين بالوقوف في صفوف المعارضة ورفض الفساد، ولا أجبرهم على الصلاة في اتجاه قبلتي، بل على الأقل أريد أن أعرف موقف كل فنان مما يحدث في الكويت.
أقول ذلك، وأنا لا أنكر محبتي لصوت الرويشد ولا إعجابي بأداء الفرج وعبدالحسين وحياة وسعاد، بل وطارق أيضاً… ولن أتجنّى لو قلت إن فناني الكويت، بشكل عام، أقرب إلى مبنى رئاسة الوزراء من ساحة الإرادة، فسحقاً لهذا الزمن.

سامي النصف

أن تحارب الفساد وأنت فاسد!

 الكويت ام البدع، ومن ذلك ما نلحظه هذه الايام من ظاهرة فريدة للغاية وهي محاربة الفساد من قبل كبار الفاسدين والراعين الحقيقيين والتاريخيين للفساد التشريعي، فكل العداء هو لفساد الآخر دون التعهد بمحاربة فساد الذات الذي غطى البر والبحر وردْع النفس الامارة بالسوء، ان ملة الفساد واحدة ولا فارق لدى الشعب الكويتي بين فساد موالاة وفساد معارضة.

من يقل ان الدستور والديموقراطية هما الضمان الحقيقي ضد الفساد فهو مخطئ حتى النخاع ويتسبب دون قصد في استمراره، وله ان يفسر لنا سبب تصدر قطر والامارات وعمان وسنغافورة مؤشرات النزاهة والشفافية على المستويين العربي والدولي رغم انها دول لا دستور ولا ديموقراطية فيها وان كان لديها عمليات رفاه وتعامل انساني وتنمية تسابق سرعة الضوء، كما تشتهر بالعدالة والحريات الشخصية وتكافؤ الفرص وعمليات النظام والانضباط الشديد التي تجعل زائرها يبهر ويسحر حيث لا نواب ولا واسطات مخربة هناك كحال بعض الدول الديموقراطية مثل لبنان والكويت.

وأكثر دول العالم فسادا هي العراق والسودان والصومال، وايران ليست بعيدة عنها، والاربع دول بها ديموقراطية وحريات اعلامية ويحكمها «التيار الاسلامي» بأشكاله المختلفة من تيارات سنية وشيعية، والذي يعتقد البسطاء والسذج انه المحارب الاول للفساد والظلم والرشاوى والسرقات، الا ان التجربة المعيشة تثبت بالمطلق انه على العكس من ذلك فأكثر دول العالم تقدما وعدالة ونزاهة وقوة واحتراما لحقوق الانسان هي الدول العلمانية والليبرالية لا الدول الدينية.

أخيرا دول مجلس التعاون ست منها ثلاث تقع في شمال الخليج هي السعودية والكويت والبحرين وثلاث في جنوب الخليج هي قطر والامارات وعمان، وواضح ان هناك من يستهدف دول شمال الخليج بالتهديدات والمؤامرات والمطامع بينما تنعم دول الجنوب بالأمن النسبي «المؤقت»، لذا فعلى دول الشمال الخليجي الدفع بمشاريع الأمن المشترك والاستعجال به قبل فوات الاوان حيث انها المستهدفة بالمخاطر الجمة هذه الايام.

آخر محطة:

 1 – التهنئة القلبية للمملكة العربية السعودية قيادة وشعبا بمناسبة اعيادها الوطنية، وللعزيز د.عبدالعزيز الفايز سفير خادم الحرمين الشريفين في الكويت، مبروك وعقبال ألف عام.

2 – «حوبة الكويت» تتحرك وتصيب من انكر على شعبنا عام 90 الاستعانة بقوى التحالف الدولي، فهذه الايام يطالب الفلسطينيون والسوريون والليبيون واليمنيون بمثل ذلك التدخل الذي انكروه علينا ونقول عن تجربة: لقد عشنا 20 عاما مع تواجد القوى الأميركية والدولية على ارضنا فلم نر منها الا كل خير، فقد ارتفع خلالها سعر النفط من 10 دولارات الى مائة، بينما لم نر خلال 6 اشهر من تواجد قوى الجار على ارضنا الا الخراب والقتل والدمار فالاستعمار العربي لا الغربي هو الاسوأ على الاطلاق.

حسن العيسى

تحية لكم

شباب 16 سبتمبر وجماعة «نهج» الذين تجمعوا الأربعاء الماضي هم أمل الكويت للخروج من بئر الفساد العميقة، وبغير مثل تلك التجمعات وممارسة الرفض للسياسات الحكومية ستستمر الدولة في الغيبوبة وحالة اللااكتراث لما يحدث من فوضى الهبش والفساد المعمم في جل مرافق الدولة ومن غير استثناء.
حركة الشباب لم تطالب بميزات مادية من الدولة، ولم يدع الشباب إلى تحسين أوضاع فئات معينة في الدولة، كما حدث في الإضرابات الأخيرة، الشباب ارتفعوا بندائهم للتغيير في بنية السلطة وتركيبتها، فهي المسؤولة بداية ونهاية عن حالة فلتان الفساد في السنوات الأخيرة.
المطالبة بالإمارة الدستورية والدائرة الواحدة ونظام القوائم واستقلالية القضاء، يرى بعض النواب المخلصين أنها مُبالغ فيها، وأنها تتجاوز سقف التوافق السياسي بين السلطة الحاكمة والمعارضة، وربما في ذلك «بعض» الصحة (وليس كل الصحة) في ما يتعلق بالإمارة الدستورية، رغم أن دستور الدولة قد نص في المادة السادسة على «أن نظام الحكم ديمقراطي، السيادة فيه للأمة مصدر السلطات»، وبهذا وضع الأساس المفترض للإمارة الدستورية، ولبناء ديمقراطية حقيقية.
ولنقر الآن، أنه بعد خمسين عاماً على ولادة الدستور لم ترق الكويت لتصبح بلداً ديمقراطياً حقيقياً، ومنذ منتصف الستينيات، وإلى هذه اللحظة هناك تراجع واضح على صعيد الحريات، مع تغييب متعمد وجهل مركب لمفاهيم التنمية الحقيقية التي تدور وجوداً وعدماً حول تنمية الإنسان والفكر الإنساني، وليست هي مشروعات الأسمنت ومولات الاستهلاك، وأضحت الأسرة الحاكمة مع نخب تدور في فلكها تمسك بمفاصل الدولة من ألفها إلى يائها، وأضحى المال السياسي أداة استبداد وتشويه مرعب للوجه الديمقراطي، وبعض النواب اليوم وأيضا بالأمس وقبل التشكيلات الحكومية الأخيرة (كي نكون عادلين في أحكامنا) يمثلون الوجه الآخر للسلطة التنفيذية أو يعارضونها بالتافه من قضايا الدولة، وهم لا يقبضون دائماً من الداخل، فقد يدفع لهم من خارج حدود الدولة، فهم ليسوا نواب ضمير الأمة بل نواب فساد الذمة.
لم يكن هناك حاجة كي يتحرك شباب 16 سبتمبر لو أنهم وجدوا من ينصت لهم، ولما بالغوا مطالبين بشعبية منصب رئاسة الوزراء وهو أحد تجليات الإمارة الدستورية، لو أن السلطة سبقتهم وأصلحت من أمرها وأمر الناس الذين تحكمهم، لكنها لم تفعل، فلهم كل العذر في ذلك.

احمد الصراف

بين «الخارجية» و«الخيرية»

دأب بعض أصحاب الأقلام والأنفاس غير الطيبة على اتهامنا بمعارضة فعل الخير ومعاداة القائمين عليه، ولو علم هؤلاء بالخير الذي نفعله لشعروا بالخجل، ولكن هل يخجلون؟
ما يريده هؤلاء منا هو أن نتركهم لحالهم ليجمعوا ما يشاؤون ويصرفوا على هواهم ويخدموا اجنداتهم الحزبية الدينية من دون رقيب، هذا غير الاحتفاظ لأنفسهم بخمس ما يجمعون!
وفي هذا السياق، وجه النائب مسلم البراك سؤالا إلى وزير الخارجية بشأن ورود كتاب للوزارة من ديوان رئيس مجلس الوزراء، يطلب فيه تحويل مبلغ معين إلى إحدى سفارات الكويت، ودعا البراك لإفادته بإجمالي عدد مثل هذه الكتب ومبالغها منذ 2006 والأطراف المستفيدة من هذه المبالغ!
سؤال البراك قد يكون برلمانيا عاديا، أو نتيجة رفض طلبات له، وقد يكون اخطر من ذلك، ولكن كنا نتمنى أن يكون أكثر شمولا، فوزارة الخارجية، وفق علمي ان كانت المعلومة صحيحة، تقوم أيضا بمهمة الوسيط في نقل مبالغ كبيرة نسبيا لعدد من سفاراتنا، في 6 عواصم أوروبية وآسيوية على الأقل، نيابة عن جمعيات «خيرية»! ويتم النقل عن طريق الوزارة ربما لتلافي أوامر حظر دولي على الأنشطة المالية للجهات المحولة! ونعتقد، أو نتمنى، أن يؤدي سؤال النائب لفتح ملفات مثل هذه التحويلات.
وأيضا في السياق نفسه تقريبا، صرح السيد ناصر العمار مدير إدارة الجمعيات الخيرية والمبرات في وزارة الشؤون، بأن تبرعات هذا العام ازدادت بكثير عما كانت عليه العام الماضي، حيث وصلت إلى 86 مليون دينار، وذلك لتزامنها مع تنفيذ المشروع الثامن لجمع التبرعات النقدية خلال شهر رمضان مع حملة التبرعات للشعب الصومالي، اضافة الى استخدام «الكي نت» و«الأون لاين» في عمليات التبرع. وقال انه لم يرصد هذا العام سوى مخالفات بسيطة غير متعمدة نتيجة لتعاون الجمعيات والمتبرعين مع تعليمات الوزارة، ومنها ضبط أشخاص غرباء قدموا الى البلاد بكروت زيارة وقاموا بجمع تبرعات نقدية من دون ترخيص ومن دون ان يكونوا منتمين الى أي من الجمعيات الخيرية، كما تم القبض على أشخاص غرباء يحملون تزكيات من شخصيات كويتية معروفة تسهل لهم عمليات جمع التبرعات بصورة مخالفة للقانون.
وهنا نشد على أيدي مسؤولي الوزارة ونشكر جهودهم المخلصة الساعية للحد من تنفيع بعض القائمين على العمل الخيري لأنفسهم من أموال الخيرات، وجهودهم للحد من تسرب هذه الأموال الطائلة للجهات الداعمة للإرهاب.

***
• تصحيح: ورد في مقال الخميس ان المناضل الايراني داريوش فروهار اغتيل وزوجته غدرا عام 1993، والصحيح انهما اغتيلا عام 1998، وتولت شيرين عبادي قضيتهما بناء على طلب من ابنتهما، ولكن قتل، أو انتحار شريف امامي نائب رئيس الاستخبارات وهو في السجن، والذي اتهم بعملية قتل فروهار وزوجته، أضاع كل الادلة.

أحمد الصراف

مبارك الدويلة

الفساد تجاوز الفرد

بعد الحشد الجماهيري يوم الأربعاء الماضي، ومشاركة جميع القوى السياسية المعتبرة في تلك التظاهرة، التي أجمعت على مطلب واحد وهو تغيير الحكومة كمدخل لإصلاح الفساد، أقول بعد كل ذلك أصبح التغيير أمراً مستحقاً!
صحيح، قد يكون الشخص أحياناً صالحا في نفسه، لكن عمله قد لا يكون كذلك، لهذا كانت القوة والأمانة أو بمعنى آخر الكفاءة والصلاح شرطين لكل قيادي يريد قيادة مجموعة، فكيف بمن يريد قيادة أمة ودولة!
قال الخليفة الصالح: آه من قوة الفاجر، وضعف التقي! فقوة الفاجر لا تكفي للاصلاح، وتقوى الضعيف كذلك لا تحقق المطلوب، فلا بد من اجتماع الصفتين.
قد يقول قائل، كذلك المعارضة فيها فساد! ويضربون أمثلة فردية من هنا وهناك. ونقول ان فساد جزء من المعارضة لا يعني فساد المعارضة، وكذلك فساد الشخص الفرد لا يعني بطلان أهداف المجموعة ونواياها، فلا تزر وازرة وزر أخرى، وهذا لا يجوز ان يقارن بمطالب المعارضة، حيث الفساد في الطرف الآخر تجاوز الفرد وتجاوز الجسد!

***
حصرياً
يقال إن التغيير سيتم قبل افتتاح دور الانعقاد الجديد، وسيطول رئيس الحكومة، وسيعين نائبه الأول مكانه حتى نهاية مدة الفصل التشريعي الحالي، ثم تتم الانتخابات لمجلس الأمة، وقد تأتي حكومة بنهج جديد يتوافق مع متطلبات المرحلة التي اثبتت ان زمن الفساد قد ولى، وان الشفافية والعدل والمساواة واحترام القوانين هي التي تسود.

***

المملكة..
تعيش المملكة العربية السعودية أعياداً مجيدة هذه الأيام بمناسبة مرور 81 عاماً على توحيدها على يد صقر الجزيرة الملك عبدالعزيز. وقد تزامن هذا اليوم مع بدء الحملة الانتخابية لمرشحي المجلس البلدي في عموم مناطق المملكة، وهذا مؤشر طيب يبين حكمة القيادة ورسالة منها الى الشعب، مفادها ان الاستقلال الحقيقي عندما يمارس الشعب دوره في بناء مملكته! فإلى المزيد من الانجازات، والى المزيد من الخطوات الرائدة لرفاهية الشعب، والى المزيد من الاستفادة من تجارب الآخرين وأخطائهم، فقطار الزمن يمر بسرعة ولا يتوقف.
فتهنئة خالصة الى المملكة مليكا وشعبا، والى العلا دائما بإذن الله.

سامي النصف

هيكل مدمر هياكل الثورات العربية 52 + 25!

 رغم مقولته الزائفة المدرة للعطف والدموع بالاستئذان له بالانصراف والاعتزال التي اعلنها قبل اعوام، الا ان هيكل لم ينقطع بعدها يوما عن التصريح وترويج الآراء الكاذبة على الفضائيات الخليجية التي يشتم دولها وانظمتها ولا يمانع في تسلّم الاموال الطائلة منها، بالامس كان له لقاء مطول جدا مع جريدة «الاهرام» العريقة، حذر في حلقته الاخيرة من تقسيم اراضي دول الثورات بعد ان انكر في السابق على الرئيس السابق مبارك قيامه بمثل ذلك التحذير، اي يقبل من النظام في سورية ما يرفضه من النظام المصري، وصيف وشتاء هيكلي معتاد على سطح واحد.

***

ومن تخاريف هيكل الجديدة حول ليبيا تكراره لاقواله القديمة التي رددها ابان تحرير الكويت وتحرير العراق من ان الغرب اتى ليبقى لا ليخرج، وهو بتلك التصريحات الجوفاء يشجع ويدعم بقاء الديكتاتوريات القمعية المتوحشة امثال صدام ومعمر، ومعروف في هذا السياق مدى استفادة ابنائه واستفادته شخصيا من انظمة مبارك وصدام ومعمر، كما ان عدائه للغرب لفظي وغير حقيقي، حيث ان جميع زياراته وصداقاته هي للدول الغربية لا العربية، ولم نسمع انه زار، قط، الضفة او غزة او العراق او لبنان او ليبيا وغيرها من مناطق ملتهبة يدعي المعرفة التخصصية بها ويعطي لنفسه حق التدخل في شؤونها.

***

توفي د.خالد الابن الاكبر لخالد الذكر عبدالناصر، وذكرت مجلة «الاهرام العربي» في عددها الاخير انه اصيب بالمرض الذي توفي منه بسبب تسليط نظام صدام الاشعة القاتلة عليه اثناء زيارته له في بغداد، وهو تكرار لما قام به القاتل صدام مع الرئيس هواري بومدين، ومازال هيكل المدافع الاكبر عمن يقتل ابناء من يدعي صداقته، وقد عقبنا في مقال سابق على دعوى هيكل ان السادات قد وضع السم في قهوة عبدالناصر بعدم معقولية او منطقية ان يعد السادات القهوة لعبدالناصر في وجود هيكل الاقل مكانة وشأنا، ومن ثم فهو على الارجح من عمل تلك القهوة المسمومة، ان صدقت الرواية، وقديما قيل يصيبك من الكاذب صدق قليل.

***

وقد ذكر د.ممدوح حمزة والكاتب الناصري عبدالله السناوي ان د.خالد عبدالناصر كان يبحث خلال سنواته الاخيرة رغم مرضه عن عمل يكفل له العيش الكريم، ومعروف ان ابناء هيكل يملكون مئات الشركات العقارية والاستثمارية، فلماذا لم يوفروا للدكتور خالد الوظيفة التي تصون كرامته؟! وقد يكون ذلك هو سبب عدم ذكر الصحف الناصرية لاسم هيكل ضمن من قام بتقديم واجب العزاء هذه الايام رغم حضوره لسرادق العائلة.

***

لقد دمر هيكل ثورة 1952 عندما سوق لزعيمها قمع الداخل ضد التيارات الدينية (الاخوان) واليسارية (الشيوعيين) والليبرالية (الوفد)، وخط الخطب التي اساءت لعلاقة مصر والثورة آنذاك مع جميع الدول العربية والاسلامية والمجاورة، والقوى الدولية الغربية والشرقية على حد سواء، وكيف لثورة او دولة ان تنجز شيئا وهي بهذا الكم من العداء في الداخل والخارج؟ وقد عاد المغرض هيكل يقدم نصائحه المدمرة للشباب الغر من قياديي ثورة 25 يناير، والله يستر من نصائح من جربت نصائحه في السابق فأدت الى الخراب والدمار.

* * *

آخر محطة: ظاهرة الغوبلزية ـ الهيكلية اي استخدام الكذب وتزييف الاحداث التاريخية لترويج الآراء المدمرة وقول الشيء وعمل عكسه والاثراء من الفساد رغم ادعاء الطهارة، هي ظاهرة متفشية في بلداننا العربية ومنها الكويت، وطريقة كشف تلك الظاهرة المخادعة تكمن في متابعة الافعال لا.. تصديق الاقوال!

 

احمد الصراف

ميكو الفلسطيني

لا شك لدي في أن فلسطين ستعود يوما، ولو جزئيا، لأهلها، فهذا مآل التاريخ. وما يدفعني الى هذا الشعور، الذي قد لا يتفق معي البعض فيه، ليس إصرار الفلسطيني على التشبث بحقه، اقول ذلك ليس فقط من منطلق الاحترام لهذا الحق، على الرغم مما نال وطني ونالني واسرتي من أذى البعض منهم أثناء احتلال وطني، بل وايضا لما اصبح لموضوع الوعي بحقوق الإنسان، والآخر بالذات، من اهمية في العالم الحر الذي نعيش فيه، والذي أصبح فيه حق الشعوب في تقرير مصيرها أمرا أساسيا ويجد مناصرين له حتى بين اليهود والإسرائيليين، ومن هؤلاء ميكو بيليد Mico Peled، ابن الجنرال ماتي بيليد Matti Pelet الذي شارك في حرب 1948 وحاربنا كجنرال في حرب 1967.
ألف ميكو كتابا عن القضية الفلسطينية، وعلاقته واسرته بها، بعنوان «ابن الجنرال». وفي مقابلة مع محطة تلفزيون أميركية أجريت معه في يونيو الماضي، تحدث ميكو عن معاناة الشعب الفلسطيني وآماله وتطلعاته، وحقه في وطن مستقل، وكيف أن اليهود، وجزءا كبيرا من العالم، يعيشون تحت ثلاثة أوهام أساسية في ما يتعلق بالصراع الفلسطيني ــــ اليهودي: أولها أن حرب 1948 كانت تتعلق بتأسيس دولة لشعب بلا وطن في أرض بلا شعب! وتحدث في هذا الجزء بإسهاب عن الحياة الثرية التي كان يعيشها الفلسطيني، قبل أن تحتل القوات الإسرائيلية بيته، وكيف رفضت والدته، وهي من مواليد القدس، السكن في أحد تلك البيوت. وحكى عن تجربة مر بها أحد المحتلين عندما وجد أن القهوة لا تزال ساخنة في البيت الذي تركه أصحابه على عجل! وتحدث ميكو عن الوهم الثاني المتعلق بحرب 1967، وكيف أن الجميع اعتقد أن إسرائيل بدأت ضربتها الوقائية لأن وجودها كدولة كان مهددا، وكيف أن والده الجنرال، الذي شارك بدور رئيسي في تلك الحرب، اخبره أن وجود إسرائيل لم يكن مهددا في أي لحظة، وأنه كان أمام مصر سنوات لتبني جيشها، وبالتالي كان من الممكن جدا تجنب تلك الحرب! اما ثالث تلك الأوهام فقد تعلق بالديموقراطية الإسرائيلية، وكيف أن هذه الدولة، التي تعيش منذ ما يقارب النصف قرن في عالمين متناقضين، لم تستطع أن تتعايش بجدية مع ما تدعيه من ديموقراطية، فلا هي على استعداد لإعادة الأراضي المحتلة لأصحابها ولا لإلحاقها بها، ومضطرة بالتالي الى اتباع سياستين متناقضتين، وأبعد ما تكون عن الديموقراطية! فما ينطبق على الفلسطيني من أحكام وقواعد وقوانين ونظم لا علاقة للمواطن الإسرائيلي بها، ويشكل هذا برأيه تناقضا فاضحا!
لو كنت مكان السلطة الفلسطينية، لما ترددت في شراء حقوق ترجمة الكتاب بعدة لغات وطباعته وتوزيعه في دول العالم الكبرى والمهمة!

أحمد الصراف

محمد الوشيحي

تفصيل الرشاوى

هناك، في بلاد الطرطرة.. يركب الشعب الأفيال، وتركبه الحمير والبغال، ويقبض نوابها رشاوى من أموال الدولة، وتنام الدولة في الشارع على لحم بطنها، جائعة صائعة ضائعة.
والرشاوى ليست «خبط لزق»، بل محسوبة بالمليخراط.. إذا قلت «طاعة ولي الأمر» فستحصل على مئتين وخمسين ألف طرطارٍ (عملتهم الطرطار)، طرطار ينطح طرطاراً.. وإذا قدتَ مسيرة تأييد إلى بيت المسؤول فستحصل على ثلاثمئة ألف طرطار ورحلات مجانية على الهودج الملكي.. وإذا قلت «المعارضة لها أجندة خارجية» فستحصل على مئتي ألف طرطار.. أما إذا أردت أن تلعب على الثقيل فقل «رجل المرحلة» وستحصل على نصف مليون طرطار.. وهكذا، الحساب يجمع.
وفي لعبة «السنوكر» يركز المحترفون على الكرة السوداء لأنها بسبع نقاط، وفي بلاد الأفيال والبغال يركز بعض نوابهم على جملة «رجل المرحلة» لأنها بنصف مليون طرطار.
هناك.. يتحدث أحد نوابهم: «دخلت بجاكيت أبيض وسأخرج بجاكيت أبيض»، يقول ذلك وهو يرتدي جاكيتاً أسود بلون الفحم المصفى.
هناك.. تتجمع غالبية نوابهم ليلتقطوا الصور مع ولي نعمتهم، ويفعلوا كما كنا نفعل أيام الصبا المبكر وبدايات المراهقة في الصباحية، يرفعون شارة النصر مثلنا، ولم ننتصر إلا على الوهم ولم نهزم إلا العدم، أما هم فانتصروا على الشعب وهزموا الأمل.
هناك.. يعم الفساد البلاد ومصالح العباد، والفساد الداخلي أخطر من الغزو الخارجي، لذا تحتاج بلادهم إلى إعادة إعمار بعد تكديس الراشي والمرتشين والمفسدين وراء القضبان.
هناك، في بلاد الطرطرة.. سيطر الكومبارس على المشهد وانزوى العباقرة.
هناك.. الفساد ليس في الرشوة فقط، بل في التعيينات والصفقات وخذ وهات، فالذي لا يتقن صنع القهوة أسندت إليه مهمة إدارة المطبخ العام، والذي لا يعرف الفرق بين الإبرة والدبوس تولى مهمة الخياطة، واللص تولى الحراسة، والكذابون تولوا الخطابة وإصدار الفتاوى، فأفتى مفتيهم ذات جشع: «نظام الدوائر حرام»، لأنه يخالف رغبة المسؤول، لكنه صمتَ صمت الغريق عن انتشار الرشاوى في البرلمان.
هناك.. رقاب الناس كلها ملتفتة إلى القضاء، والشعب يرفع أيديه بالدعاء كما تدعو الأم لوحيدها: «اللهم إنك تعلم أنه لم يبق لي إلا هو فوفقه واحمه وانصره وسدد خطاه».
هناك، في بلاد الطرطرة.. ما لم يتداركها أبناؤها، ستتهدم الجدران والحوائط والقصور، وتملأ الغربان السماء، وتتساقط الأزهار، ويرتفع الدخان، ويسود اللون الأشهب، ويهاجر غالبية المترفين إلى بلاد السكسونيا…
وكما أن الشعب الصومالي يموت اليوم جوعاً، وهو في أكثر الأراضي خصوبة، سيجوع شعب بلاد الطرطرة، عما قريب، بعد أن تفرغ خزائنه ويتناهب أمواله «الحكماء ورجال المرحلة واللعاقون».