الكاتب: admin admin" title="RSS الكاتب: admin" height="30" width="30" >

كأن محنة تشريع قانون الاجتثاث السياسي، الذي أقره مجلس الأمة بأسرع عملية سلق تشريعي، هي قضية ترشح محمد الصقر للمجلس من عدمه، حتى يأتي رئيس المجلس مرزوق الغانم، مطمئناً الصقر بأنه ليس المقصود من القانون، وأن الأخير يستطيع الترشح والانتخاب وطرح نفسه للرئاسة إذا رغب! هكذا حسب مضمون ذلك التصريح، وبالتفسير الاستبعادي، أي باستبعاد الصقر من نطاق التطبيق الجزائي، حسب فقه رئيس المجلس الذي لبس روب قضاة المحكمة الدستورية وأخذ يحدد تخوم قانون الاجتثاث السياسي، كما يشتهي، وحسب الظروف المناسبة، فهذا يطبق عليه القانون ويحرم من الترشح والانتخاب والآخر “الصقر” نتسامح معه ونفتح له أبواب النيابة والرئاسة إن كان يرغب فيها، بهذا يستكمل سعادة الرئيس المجد بصفتيه الاثنتين أو الثلاث، فهو المشرع الكبير، وهو القاضي الأوحد، وهو السلطة التنفيذية بكل رموزها، حقاً إنه رجل لكل العصور الذي لا يرد له طلب. متابعة قراءة المبدأ الدستوري وليس الصقر

ماذا لو كان ديكارت كويتياً واعياً أو كان خليجياً أو عربياً واعياً، يمكنه أن يقول بدلاً من عبارته المشهورة: أنا أفكر، إذن أنا موجود، “أنا محبط إذن أنا كويتي”. ولنحدد هذا الوجود “بالكويت” درءاً لشبهات الملاحقة بقوانين الحرية الجميلة، كما تمثلها نصوص الجزاء والمطبوعات وغيرها من مدونات الإسهال التشريعي في جرائم الإساءة لدول صديقة أو شقيقة، أو غير ذلك من نصوص تضع العقول الحرة في زنازين الاعتقال وسحب هويات الانتماء للدولة، فتصبح العبارة أكثر تعبيراً عن الحال “الكويتي”.

لكن لماذا شرط الوعي هنا؟ ببساطة إذا لم تكن واعياً لحال الرداءة السياسية والإدارية فلن تعاني من الحال التعس لأنك مقتنع به، فكم مرة رددت على نفسك عبارات مثل “الحمد الله مو ناقصنا شي”، أو “شوف غيرنا شلون عايشين واحمد ربك”، وهي عبارات فرضت على اللاشعوري بنفسك، واستقرت به من كثر ما تضخ السلطة مضامينها بوسائل إعلامها ودعاياتها السياسية في خطاباتها الأبدية. متابعة قراءة أنا محبط… أنا موجود!